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22-云溪俍亭挺禅师语录--*导航地图-第24页|进入论坛留言



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是非得失会么如今人大似矮子观场也不知他古人落处一味争门户逐高低如乡里小儿相朴多呶得一张嘴多打得一手拳自以为胜还知占便宜处失便宜么老子云知雄守雌知白守黑青原下诸尊宿如德山雪峰钦山云居尽能解放解收自由自在狮子踞地不露爪牙古人谓之陷虎之机又谓之红绵软套不知兵法不辩来锋只顾贪前不顾失后赵州与文远斗劣把将胡饼来大好一场笑具黄檗打百丈临济打黄檗当仁不让也不为强芙蓉楷提鞋挈杖转侧相随也不为弱一个吹毛在手未容眨上

眉稍一个宝镜当前不免转身退步用处不同激扬向上其归一也有般汉不知好恶谓临济下兔起鹘落不容拟议思维人境俱夺照用同时快便难逢十分好手曹洞下机思迟钝直得面青面黄正偏回互背触俱非转盻之间白云万里似则似是则未是三玄五位何异何同红旗闪铄五逆闻雷驰书到家何彼何此昔人以正中偏为夺人以偏中正为夺境以正中来为俱夺以兼中至为俱不夺虽不必尽为扭合亦何至大体差殊青山白云父白云青山儿长年不出户清风拂白月四宾主语是同是别洛浦本在

临济会得个宾主句济称之谓赤稍鲤鱼到夹山一喝也未为错及乎被他夹山说甚云月是同溪山是异截断天下人舌头即不无争教无舌人解语却便去不得未免向他药山船子屈首一回可中容你优劣得么风穴镜清一唱一和言词磊落文采纵横这也难为高下雒浦临终谓彦从上座言先师道目前无法意在目前不是目前法非耳目之所到那句是宾那句是主当时雒浦两彩一赛既露他船子锋铓复搀他瞎驴行市彦从道不会实不会且道他皮里还有血么如今人遂谓苦哉苦哉一传而绝殊不知

雒浦嗣法十有一人首座彦从一总不容埋没疏山食后抉之使吐谓应他倒屙三十年一等是个用处矮师叔用得奇特今人不知都说是非又说受他老古锥悬记可曾梦见疏山也无疏山钦山龙牙云居一时洞宗高弟良禅客见钦山云门见疏山罗山答疏山语至今咬嚼不破且道当时是甚么样人他把将世间是非情见得失根苗绝毫绝厘都不放在眼孔里凭他说我会也得说我不会也得说我这里有佛法也得说我这里没有佛法也得达磨面壁只履空归何不向他痴人前与他一顿痛棒咬人大虫惯

不露齿你若一味争先淮阴少年胜他韩王孙有分。

  普说祖意教意不同不别佛说四十九年横说竖说长说短说尽情露布了也最后拈花别行一路将谓有多少奇特今人动口说如来禅祖师禅将这些义学禅和一齐抹杀惹他恶发也要螗臂当车摭拾些丛林话端逢人呶呶好笑好笑当时阿难结集迦叶传衣本是一门从无彼此南能北秀同出黄梅四七二三大家许可如今禅自分门教自立户宗天台者谓贤首为眼目未开祖临济者谓云门为师承不确佛没二千年比丘少惭愧信有之乎永明寿禅师着宗镜录禅净教律靡不兼该无同异中何苦强