上堂：“今朝八月十五，皎皎月圆当户，世间多少人玩赏，几个知音堪共睹？堪共睹，却相许，一曲高歌月下弹，森罗万象咸起舞。且道，因何致得玄音难，邈摸特地撼乾坤？”
上堂：曹山出以坐具打圆相，云：“须弥灯王到这里却道不得，当阳拈出与和尚祝寿还得么？”师云：“云开红日涌。”进云：“积代簪缨，暂时落魄。”师云：“雾卷碧峰青。”进云：“针芥相投，事理全彰。”师云：“金屑虽贵，落眼成尘。”进云：“孟冬严寒，和尚万福。”师云：“大家受用。”进云：“与么则知恩报恩去也？”师云：“将甚么报恩？”山礼拜，“问击鼓鸣钟即不问，松柏长青事若何？”师云：“南山难比况。
”进云：“古今无异改，绿竹耸千峰。”师云：“北极岂能该？”进云：“昂昂坐断千差路，独振乾坤贺太平。”师云：“咭嘹舌头三千里。”乃云，“净法界身本无出没，真净元体那有生死？若道山僧生石虎、产出玉麒麟，若道山僧死木马变作金狮子，到这里说青道黄、言红道绿，总与山僧了没干涉。即今诸贤毕集，灯烛炜煌，又为个甚么？然虽如是，也要应个时节。且道应时及节一句作么生道？霜凝殿角寒冰挂，梅放枝头别样春。”
结制，上堂，问：“千峰坐断，万泒逆流，秪如冲浪金鳞，未审如何相接？”师云：“直钩无饵线非丝。”进云：“不因渔父引，争得见波涛？”师云：“果是金鳞子，自有通霄路。”进云：“灵机归化母，巍然独任真。”师云：“难得阇黎。”进云：“随流认得性，无处不逢渠。”师云：“未可深信。”进云：“古今无彼此，难辨这些儿。”师云：“谁恁么道？”进云：“独超群象外，万法悉皆如。”师云：“露柱还如么？
”进云：“萧然无一物，争肯混常流？”师云：“斫额望汝。”进云：“盖覆乾坤。”师云：“还见老僧么？”问：“煆炼圣凡即不问，孤峰独露时如何？”师云：“巍峨耸翠。”进云：“白云透出千山外，一段光明万古真。”师云：“群山孰敢抬头望？”僧便喝，师便打，乃云：“山中安禅结制，五湖云水骤集，个个鼻孔昂藏，那许东摵西摵？
恰如猫捕老鼠，看他浑身是力，倏尔一旦豁然，大地乾坤粉碎，所谓一人发真归源，十方世界悉皆消殒，诚不虚也。既见大地乾坤俱粉碎，且道参的在甚么处？草鞋高挂绳床角，竹杖横眠草褥间。举僧问古德，万里不挂片云时，如何德云青天也须吃棒？”师云：“这僧恁么问也有来由，古德恁么答全无巴鼻。且道究竟意旨如何？百尺竿头须进步，莫将沟壑当沧溟。”
为天童林老和尚挂真，上堂：“今年三月二十九，先师忽唱还乡曲。音韵分明与昔同，令人不觉捶胸哭。捶胸哭，千峰吼，动震乾坤，万象森罗齐应和。齐应和，音容遍界不曾藏，何用僧繇更邈描？既莫邈描，且道还有瞻奉处么？朱紫非颜色，青黄不是尘。”
冬至，上堂：“今朝廿一是长至日，绝处再苏，困方惺睡，初生孩儿才露体，丫角女子未归室。必须群阴剥尽，一气全明，翻转身来，神完体备，方始透顶透底，便乃盖天盖地。然虽如是，究竟一句则且置，一阳初动处作么生道？峰顶鱼冰夹，海瀛红鹞飞。”
解制，上堂：“把定布袋口，老鸦没处走。解开布袋口，放出白额虎。食人不食肉，咂髓不咂骨。纵横遍界行，乾坤称独步。且道狮峰山又作么生？嵯峨耸天外，标格立寰中。”复拈拂子，唤曹山，云：“这拂子与你山接得？”打圆相，于中点三点，又打圆相，作女人拜，师便打，山掷拂子，唤行者云：“与我收取师便。”下座。
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