无理密多谓般若多罗曰真性心地藏无头亦无尾应缘而化物方便呼为智多罗谓菩提达磨曰心地生诸种因事复生理果满菩提圆花开世界起达磨东来为此地初祖二祖慧可问初祖曰我心未安乞师安心曰将心来吾与汝安曰觅心了不可得曰与汝安心竟三祖僧璨忏罪亦同四祖道信逢一小儿问子何姓曰姓即有不是常姓曰汝无姓耶曰性空故无度为五祖弘忍祖欲付法神秀偈曰身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭莫使惹尘埃六祖慧能偈曰菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹
尘埃以上皆兼协之旨也青原思参六祖问曰当何所务即不落阶级曰汝曾作什么来曰圣谛亦不为曰落何阶级曰圣谛尚不为何阶级之有石头迁初参青原原问子何方来曰曹溪曰将得什么来曰未到曹溪亦不失曰若恁么用到曹溪作么曰若不到曹溪争知不失头又曰曹溪大师还识和尚否原曰汝今识吾否曰识又争识得原曰众角虽多一麟足矣石头着参同契明暗回互曹洞宗旨悬起于此矣药山俨一日在石上坐次头问汝在者里作么曰一物也不为曰恁么则闲坐也曰闲坐即为也曰汝道
不为不为个什么曰千圣亦不识头以偈赞曰从来共住不知名任运相将秪么行自古上贤犹不识造次凡流岂可明头垂语曰言语动用没交涉山曰非言语动用亦没交涉头曰我者里针劄不入山曰我者里如石上栽花云岩晟于药山悟后煎茶次道吾问煎与阿谁岩曰有一人要曰何不教伊自煎岩曰幸有某甲在上堂曰有个人家儿子问着无有道不得底洞山价出问他屋里有多少典籍曰一字也无曰争得恁么多知曰日夜不曾眠洞山于无眼耳鼻舌身意不觉扪面问师既闻水鸟树林念佛猛省无
情说法邈师真于良久睹渠面于水中跌倒幻人拾起缚草向冷路上热闹于炉炭里凝水藏身无影只见其声全体现前不逢其面毒龙蟠处水偏清顽石堆头云欲起银碗盛雪水花与火焰齐辉挟后位而攒踊黑夜鸡鸣舜若与虚空都碎带共功而不断五子同归一父那知祖业之崇四臣咸戴一君岂谓上皇之治五位分而尽了不了薪火既灭世界方炎一位圆而无圆之圆花木摧残阳春常满见消行起行灭道亡睡中开眼吃茶饭后洗盂就坐铁脊梁竖处眬眬似梦犀牛枕倒来漠漠无天闹市里水流花落
事忙中马去牛来既分和协于君臣当辩贱贵于王子贱分外绍贵从内绍未识极头进于极头门内人趋向里头事是朝生之臣种归王既识极头担荷极头里头人不担屋里事是诞生之王种忘父忘父者食父而灭祖故曰内生无家者闭宫而令行故曰化生末生未知两绍真王不类五儿贵贱俱消浅深不立石霜九峰舌结章师悟老技穷相续大难岂容付授悲末世一悟便了之魔人故曰人多干慧示将来三漏须尽之法网当知悟余浊智机不离位好女不着嫁时衣见处偏枯盲儿不放双拄杖究妙失宗休
坐法机昧终始要通宗透此者不是干萝卜头知此者犹坐水屙漉地金针双锁鸳鸯交颈分飞谁云玄路金锁玄路藤树合枝并起岂曰鸟道直须事理不涉电火难追展手不如吐舌一老一不老半肯半不肯击首谁能应尾所以曹山触毒三堕浪分沩山水牯牛水牯牛沩山奈何不得是国王水草非国王水草随纳非污扑破钵盂不独五马不嘶抑且一牛不饮颓然方丈不特阇黎不知抑且侍者不管闭眼伸出被底里指头谁云师子看山踏断脚头边鞋鼻不道死蛇故曰莫行心处路不挂本来衣何须正恁么
切忌未生时黑漆地履践当问景欣垂衣裳致治不知尧舜奈何者未睹影而传宝镜才入室而伏绳床评唱繁兴首帕遍布此法道之可悲也痛为其宗者务使亲到可耳。
总结
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