群邪敛迹还是神通妙用还是法尔如然山僧道谢胡子吃辣面一头吃一头扇你道是神通妙用法尔如然他原打点着三联六句山僧答他就带着一问他却第二联用不着了便懡 而退又一僧出众便喝山僧竖两指云两重公案他道老汉放憨作么及至山僧法语说竟又出众曰和尚三重公案了大众彼时山僧竖两指已是落七落八若是法语说竟十百千万了也若果然善别来锋待山僧竖指恁么道时却反问我如何是一重公案待山僧一喝彼时道个三重公案了岂不美哉如何说法已竟作恁么语
话山僧只轻轻道个贫儿思旧债已有三十棒在里许矣又前日山僧为众入室指香炉问僧云此是香炉不得道道过了也不得道香炉试道看此僧拈香盒便走山僧云我问你香炉你为何拈香盒去僧以盒置原处云恁么则还和尚也山僧打云这汉瞌睡犹未醒在有者道当时和尚问香炉便与他掀翻香几有者道把香炉覆却有者道拈一瓣香爇向炉中道是出此僧一头地可不惭皇杀人不见玄沙道用处不换机你既不善来风只管东卜西卜就是尽你力用山僧还肯点头么盖为语不知偏正为人则祸
生山僧今日不妨因邪打正不惜口业为你注释一上昔闽王送荔枝与玄沙沙拈起示众曰这个荔枝得恁么红那个荔枝得恁么赤诸人作么生会若道一色犹是儱侗若道众色又落断尝诸人作么生时有个彦瑫上座曰只是和尚自生分别沙曰这儱侗愚痴有甚么交涉又有个冲机曰都来只是一色沙曰总与么儱侗有甚了时乃回顾问皎然汝作么生道曰不可不识荔枝沙曰只是荔枝又曰汝诸人如许多时在我这里总与么说话不辨缁素不识吉凶我比来向汝道用处不换机因甚么只管对话有甚
么交涉大众看他拈荔枝问你就上边转个机用道一色众色便手忙脚乱去也久参宿学且尚如此况其他乎所以先圣悯汝颠倒驰逐使汝死却偷心然后盖天盖地一从自己胸中流出开口动舌自然识些好恶只如山僧问云此是香炉不得道道过了也不得道香炉试道看你却问我和尚不是问某甲香炉么我道是你便道和尚还识香炉么彼时下得此一语纵使山僧有棒也打不下来山僧拈香炉正要与荔枝相见你却乱做乱道有甚交涉大众你莫见山僧恁么说便去暗地揣度当时应该如此如彼打
点问答斗凑话头仍旧打入近时野狐队里殊不知胸中流出一一天真水到渠成风来纹现几曾是你安排得来布置得就的事纵使学得来时徒增口业于道愈远又有道山僧不许集诗句问话背地里作恼道古人问答亦有成联句子诸兄弟诚然有之但古人与你不同他却临机随事信口道来俱是主宾回互函盖相承不似今时没有杀合不见大慧至奉圣初和尚处出问承师有言金莲从地涌宝盖自天垂为是神通妙用法尔如然初曰金莲从地涌宝盖自天垂大慧曰鸾凤不栖荆棘树燕雏犹恋旧时窠
初曰三年不相见便有许多般大慧曰只如适来这僧道昔日世尊今朝和尚又作么生初便喝大慧曰这一喝未有主在初回头取拄杖稍迟大慧曰掣电之机徒劳伫思拍手一下归众大众你看他成联句子却不是预先斗凑的设若大慧先有这句存乎胸中与奉圣答处无干乱道将来成个甚么这个所在问者答者原非草草一句不来则千里万里去也所以岩头道但明取纲宗本无实法向上觑即疾若向意根下寻卒摸索不着又曰此是向上活计只露目前些子如同电拂如击石火截断两头灵然自若道
向上有法有事真热碗鸣声涂糊汝系罩汝古人唤作系驴橛又曰夫大统纲宗中事须识句若不识句难作话会甚么是句百不思时唤作正句亦云居顶亦云得住亦云历历亦云惺惺亦云的的亦云佛未生时亦云得地亦云与么时将与么时等破一切是非才与么便不与么便转辘辘地若也看不过才被刺着眼 眵地恰似杀不死底羊若是个本色底拨着便上咬人火急却似刺猬子未触着时自弄毛羽可怜生才有人拨着便瞋斗吼地有甚么近处又曰但放却自然露裸裸地才有所重便成窠臼古人唤
作贴体衣病最难治又曰若是有筋骨底诸处行脚也须带眼始得莫被人谩不见道依法生解犹落魔界夫唱教须一一从自己胸襟流得出来与人为榜样此等语并载岩头录中汝等看语录只爱相似语山僧独喜啮不破钻不入打不透无意味语汝等爱看尖新句山僧最爱德山恶口恶骂句大慧所谓第一慈悲法施也若是识羞耻底打一反观自然面热耳红不敢自欺今时人若不到古德绝后再苏不识古人末后一句守着个死猫头见识跳几跳虾蟆言句以当生平直是无惭愧自欺汉堪作甚么试看大
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