有声或人才可观一进门便下钩饵款以上宾沃以优礼宠之要位置之明窗或以诗偈奖誉或以法语赞扬多方推毂百计周旋学人所惧者入室辨验所安者偈颂着语便教渠长篇累牍写将来便道老僧也只到得这里或曰汝已有省去不远矣或曰汝已悟心法尚未明或曰汝须久住莫离方得入吾堂奥苦哉屈哉上古何曾有此等事大慧云佛法不是日逐长进底又曰我宗无语句亦无实法与人若以实法黏缀人土也消他不得若是个人风规愈峻法爱愈深钳锤愈辣亲附愈众大慧室中不假辞色学者
亲如父母可见彼时师资皆人杰也不特此也如叶县省撒灰泼水浮山远只是不肯舍去后复百般摈罚愈见貌恭色和遂云叶县这里有个古佛你看善煆人的知识何曾款曲学人具眼的衲僧何曾要人款曲又如黄檗云将先师禅板拂子来临济云侍者将火来授受之际如此光明烜赫道法所以至今不泯你看古人几曾有轻付授的事又几曾有要付授的衲子至于师家还有个锻炼人灵丹湛堂所谓今时诸方多是无此药头者此也试看洪觉范拈灵云见桃因缘云沩山老子无大人相便曰从缘入者永
无退失独喜玄沙曰谛当甚谛当敢保老兄未彻在犹较些子客问觉范未彻之处安在作偈曰灵云一见不再见红白枝枝不着华叵耐钓鱼船上客却来平地捷鱼虾初时觉范参侍真净一日客问净曰洪上人参禅如何净曰也有到处也有不到处洪公殊不自安即诣真净求决所疑净乃举风穴颂曰五白猫儿爪距狞养来堂上绝虫行分明上树安身法切忌遗言许外甥且作么生是安身法洪公便喝净曰这一喝也有到处也有不到处忽于言下有省一日因违禅规删去寓杭之净慈以颂发明风穴意寄呈
真净曰五白猫儿无缝罅等闲抛出令人怕翻身跳踯百千般冷地看他成话霸如今也解弄些些从渠欢喜从渠骂却笑树头老舅翁只能上树不能下大众灵云以偈呈悟沩山证据他为甚么觉范爱玄沙语而抑沩山觉范在真净门下岂非一个英杰真净酬客当播扬其美却为甚说个有到不到觉范于此有省且道省个甚么试参取看有者道万寿老汉不识好恶古人一期抬捺怎么将来作实法会山僧道说得有理为甚么山僧此间钳锤紧些你却撩起便行见他家有商量处肯道你个好字你便被他罗笼
下古人底既不是实法他底说话便认作实法你道可笑不可笑设使你果有悟门我这里正要整顿你一上实法也与三十棒不是实法也与三十棒且看你作么生山僧今日手攀剑树身坐刀山作个语话谤大般若将古人公案不合向诸昆仲华擘至此也只是为众竭力祸出斯门只要大家晓得我此法门不是等闲这里少觉用情便见七华八裂近来闻见比比皆然引得那一队不务实底汉子将付受一事类同儿戏不管生死了不了大法明不明学转语作偈颂弄得一张口滑似油尖似钻打听得某日堂头
上堂便于打坐时经行里打点问头我如此问将去待他答我我却又如此再问上去直要问得他口哑方才是人天众前得胜可怜生古人为生死不明不惜身命千山万水请为决择怀着疑团出众申问诚望向一言半句下了脱生死那里似如今怀了一腔生灭心造泥犁业者乎古人纵使偶有抑扬也不过是到家人干木随身逢场作戏一一从不思议中流出岂似今人打点作意来的又有 利禅和或古诗或自造约成六句分为三联首二句谓之钓话待座上答完便念第二联谓之转身句座上又答了再念
第三联谓之结案句下边还有个尾声道恁么则礼拜和尚去也或云大众证明或顾左右云还是者老汉或云大众蒙恩去也如此之类不能尽述座上汉也随他念上两句刻在语录中成一篇问答若拆开原是二首诗问者答者各不相干可笑可笑前者升座有僧出问曰澄潭无影像霜月不留光如何是脑后一椎山僧曰你问我脑后一椎山僧不答你大众笑山僧去在僧云错山僧道恁么则大众笑上座去在僧又云错错山僧今日将此话与诸人一解说看此僧问澄潭无影像霜月不留光是个清净境后边
带着个脑后一椎与上两句全不相干他只看你怎么答他下边打点个字等着若向上两句答他自然是错了如在脑后一椎上答他也是错了山僧只就他语上道将去此是运筹于帷幄之中决胜于千里之外他初下个错字这也罢了山僧道恁么则大众笑上座去在却怎么连下两错此却放在那里若是个汉待山僧道大众笑上座去在何不道个某甲罪过岂不据款结案为甚么连错错将去就使你千错万错将秀州城铁通来铸成个错字且道山僧还肯点头么又一僧问云太阳普照诸暗皆明正令全提
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