科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -15_印度礼忏部

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  非說所說。不在分別。本性離言說。潺潺綠水。出廣長舌。圓音落落。無間無歇。休將耳聽。紅爐飛片雪。

我心本非有無心說向誰所說非所說為被上乘機

○非說所說分第二十一

  須菩提。汝勿謂如來作是念。我當有所說法。莫作是念。何以故。若人言如來有所說法。即為謗佛。不能解我所說故。須菩提。說法者。無法可說。是名說法。爾時慧命須菩提。白佛言。世尊。頗有眾生。於未來世。間說是法。生信心不。佛言。須菩提彼非眾生。非不眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者如來說非眾生。是名眾生。

  (白)如來無所說。慈雲甘露灑濛濛。慧命未甞聞。明月清風空寂寂。

  (問)正恁麼時。且道是何境界。

  (答)

欲得不招無間業莫謗如來正法輪道本無言喚不醒藥因救病出金瓶可憐萬億人天眾依舊獃獃側耳。聽鼓聲集眾下林泉莫學金剛問普賢高坐猊臺傳秘要玅通一指老僧禪有病有危終退墮不生不滅不輪迴西方淨土常安樂無苦無憂歸去來

  無法可得。情識難量。本體露堂堂包含法相界與無相。行住坐臥。子細參詳。知音勘破。炎天。降雪霜。

無為所得法得法何所持無有少法,故三藐三菩提

○無法可得分第二十二

  須菩提白佛言。世尊佛。得阿耨多羅三藐三菩提。焉無所得耶。佛言。如是如是。須菩提。我於阿耨多羅三藐三菩提。乃至無有少法可得。是名阿耨多羅三藐三菩提。