惟願不違本誓。安住道場。是日今時。受茲供養(眾和香華獻。動鈸。下例此。表白振鈴宣偈。并述讚文)。
法性體周誰不具修成報智是為真自他受用事雖殊應化實繇機感見，此土能仁弘教主西方清泰聖王師天宮慈氏俟當來補處下生宣大化三世十方無上士人間天上獨稱尊自茲以外徧塵沙無量無邊俱奉供
伏以遮那妙體。無非十界十如。般若靈知。不出一人一念。起上下冥資之智。現自他受用之身。雖實報之是居。於寂光而不動。至若乘時利見。設化知宜。為九道之歸依。獨尊無侶。以一音而演說。得解隨機。良繇自住大乘。乃能究盡諸法。壽量極長。則逾於塵點。光明徧照。則過彼河沙。定慧力以自莊嚴。天人類無不宗奉。惟願湛然真應。熟此方震旦之緣。嚝矣大慈。受茲日檀那之供。示八自在。顯六神通。冀普度於迷流。俾咸登於樂土。
(大眾和云)故我一心歸命頂禮。
(法師施主同時作禮)。
(表白白言)。
一心奉供。盡虗空徧法界十方常住一切尊法。并諸眷屬。
惟願不違本誓。安住道場。是日今時。受茲供養(表白振鈴宣偈。并述讚文)。
佛說華嚴圓頓旨聲聞聾啞末堪聞脫珍著弊為施權不動寂場遊鹿苑方等廣開諸法會褎圓歎大俾回心盛談般，若顯真空成熟羣生開佛慧最後靈山宣妙法指權即實更非他涅槃唱滅捃殘機演說真常朋佛性經歷五時俱有序分張八教本隨宜了知曾不外三千，故我，今辰勤奉供
伏以軌之成道。法為諸佛所師。煥乎有章。經通五人共說。列八教偏圓之目。開三乘小大之門。雖初後之多時。實卷舒於一化。如筏喻者。已到岸則應捨所乘。以指言之。既見月則必忘其示。然則出世度生之本。在乎開權顯實之功。是知說斯要於靈山。將欲演茲文於大地。遂令末代。獲究真詮。識箱轂輪軸。更無別車。會沼沚江河。皆同一水。惟願正因體徧。不遺此方震旦之緣。中道理彰。豈外檀那今日之供。言辭寂滅。性相混融。
冀普悟於迷倫。俾咸開於本覺。(大眾和云)故我一心歸命頂禮。
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