後附佛般泥洹後變記半紙。次第說十百年事。
一心奉請舍衛國王夢見十事經。及佛說國王不黎先尼十夢經(拜觀同上)
失譯人名。附西晉錄。第二東晉西域沙門竺曇無蘭譯。
一心奉請中阿含經(拜觀同上) 東晉罽賓國沙門瞿曇僧伽提婆譯。
七法品第一 一善法經。謂知法知義知時知節知己知眾知人 二晝度樹經。以天樹從葉萎至華敷。喻比丘從捨家至證四果 三城喻經。以王舍城七事具足。四食豐饒。喻比丘七財具足。四禪成就。七財。信慚愧進聞念慧 四水喻經。以常臥水中乃至住岸等四人。喻常作惡乃至成四果者 五木積喻經。寧抱火木。不抱女人。寧斷骨髓。不以破戒身受按摩。寧截髀。不以破戒身受禮敬。寧鍱烙身。不以破戒身受衣服。寧吞鐵丸。不以破戒食人信施。
寧臥鐵牀。不以破戒身受臥具。寧倒入釜中。不以破戒入溫室 六善人往來經。七種那含喻 七世間福經。施房牀座衣等。為世間七種福。聞佛名及弟子極喜。乃至受戒。為出世七種福 八七日經。以劫盡七日並出而觀無常 九七車經。滿慈子。為舍梨子。說波斯匿七車速行之喻。喻淨戒。心淨。見淨。疑葢淨。道非道知見淨。道淨知見淨。道迹斷智淨。展轉施設無餘涅槃 十漏盡經。謂有漏。或從見斷。或從護斷。或從離斷。或從用斷。或從忍斷。
或從除斷。或從思惟斷。
業相應品第二 一鹽喻經。不修身戒心智者。作不善業。必招地獄之報。能修身戒心智者。設有不善業。受輕報。如一兩鹽。投少水中。則不可飲。投恒水中。則不覺鹽。又作奪羊負債二喻 二和破經。佛為破和外道。說無明盡者。不受後有。及說六善住處。謂眼見色不喜不憂等 三度經。破外道宿命尊祐無因緣三種論。顯正教六處法。六界法 四羅云經。傾水覆盆。戒羅云莫妄語。又說象護鼻喻。人照鏡喻 五思經。說故作十惡。必受惡報。
若不故作。則不定受。及勸修四無量心 六伽藍經。為伽藍國眾人。說戒十惡。修慈悲喜捨。得四安穩住處 七伽彌尼經。為伽彌尼天子。說黑白果報。如石如油。一沈一浮 八師子經。為師子大臣。說宗本不可作可作等義 九尼犍經。為比丘說破尼揵義。尼犍五可憎惡。如來得五稱譽 十波羅牢經。為波羅牢說知幻非即幻。及說現法不定受報。并四無量心遠離法。定疑斷疑惑。
舍梨子相應品第三 一等心經。舍梨子為諸比丘。分別內結外結。等心天以此白佛。佛於眾中讚之 二成就戒經。舍梨子說成就戒定慧者。現法證滅定。設不究竟。生意生天中。必知滅定。烏陀夷非之。如是至三。次於佛前。亦三說三非。佛乃訶烏陀夷。并訶阿難。次因白淨尊者。說五法可愛敬尊重。勅諸比丘。尊重舍梨子 三智經。舍梨子答黑齒比丘之問。黑齒白佛。佛設種種問。舍梨子一一善答。佛讚許之 四師子吼經。有一梵行。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -15_印度礼忏部
26-中国撰述礼忏部-法界圣凡水陆大斋法轮宝忏-清-咫观*导航地图-第168页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...