科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -15_印度礼忏部

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第十二淨戒波羅蜜多分

  佛在祇園。比丘俱。命鶖子說戒度。若住二乘作意。是名非所行處。是名菩薩犯戒。隨所修六度。皆用大悲為首。發起隨順迴向一切智智相應之心。是名具戒菩薩  五卷。

第十三安忍波羅蜜多分

  滿慈言。聲聞唯為捨棄自身煩惱。名為少分安忍。菩薩欲度無量有情。名為具分安忍。菩薩欲證菩提。應修其心。令與地水火風空等。修六度一切智智。相應作意。是為行自行處。一切惡魔不能得便  一卷。

第十四精進波羅蜜多分

  佛在祇園。比丘俱。滿慈問精進。佛言。初發心時。若身若心。先應為他作饒益事。如僕任主。不應自在。諸有所為。皆隨主欲。亦如馬寶。回旋去住。遲速任人。又常勤修六度二十空等能為難事  一卷。

第十五靜慮波羅蜜多分

  佛住鷲峯。比丘俱。鶖子問。何方便安住靜慮。佛言。漸次入四禪。發五通。降魔成覺。又雖觀入四禪四定。不味著。不襍染。現一切法不可得。而不捨一切智。鶖子言。生欲界。能圓滿一切智智。色無色界無此用 起二乘作意。名散亂。隨所集一切善根。迴向趣求一切智智。為心定 又上二界身心鈍  二卷。

第十六般若波羅蜜多分

  佛在竹林白鷺池。比丘及一生所繫菩薩俱。答善勇猛。甚深法要。非但耳聞。不放逸。精進修。如實了知。遠諸惡。自他俱利。方為果也 於正法起異解非聞法也。於法義起顛倒解非正修也。無順忍。不應信微少善根 於一切法。皆無所行。以一切法皆是顛倒之所等起。行無所行。為行般若 付囑五百上首菩薩及善勇猛。微笑放光。令大千有情。得相見。天龍鬼神。華香供養。讚歎神力。無數菩薩。得無生忍。無邊有情。發無上心  八卷。

一心奉請放光般若波羅蜜多經(拜觀同上)  西晉于闐國沙門無羅叉共竺叔蘭譯。