世尊復告善男子聽說前人我有無，若證我空誰毀讚又，誰說法號為吾道吾說法他家毀豈不照，然我未除說病以為真實法雖勤精進轉增愚
第十一七述第三將凡濫聖總結三以
善男子。末世眾生。不了四相。以如來解及所行處。為自修行。終不成就。或有眾生。未得謂得。未證謂證。見勝進者。心生嫉妬。由彼眾生未斷我愛。是故不能入清淨覺(初二偈。抑聖同己)。
佛稱凡聖圓融者 證入冥通事不虗 末世聞時元帶我 心心常與妄情俱 便認如來解行處 真言與我更何殊 斯人抑聖同於己 不知猶是夢形軀(此下即騁已齊聖。於中初六句。明認其聖智) 或有眾生未證得 謂言理智已其符 薄解聖凡平等理 渾迷乳酪異醍醐 斯人騁己齊於聖 是增上慢大凡夫(下十句。
驗出凡情) 見勝進者心生妬 足驗常為惑所拘 恐疑聖者形無定 故約心情辨實虗 若得自他無二念(下文云。觀彼怨家。如己父母) 不妨或得證真如(心雖如此。尚未必的是真證。如北川人。亦無彼怨家。如己父母。見他己未一) 他盛己衰即嫉恚 他衰己盛即歡娛 自覺內心如此者 即知決定屬迷徒(後一偈。總結前三段) 上來三類眾生行 驗出皆明我愛餘 是故不能入淨覺 別無染汙使乖疎
第十二二述第四起果迷因
善男子。末世眾生。希望成道。無令求悟。唯益多聞。增長我見。
佛告善男子聽末世 眾生難得勝緣熏 縱有希望成聖道 無令求悟但多聞 却為多聞增我見(華嚴云。不能了自心。增一切惡) 不知實相助魔軍(智論云。多聞無有慧。亦不知實相。猶如無目人。而於明中行) 趣果迷因狗逐塊(涅槃云。但觀於果。不觀於因如犬逐塊。不逐於人) 世尊從此觀精勤(文在下)
第十三二述大文第四斷惑成因
但當精勤。降伏煩惱。起大勇猛。未得令得。未斷令斷。貪瞋愛慢。謟曲嫉妬。對境不生。彼我恩愛。一切寂滅。佛說是人。漸次成就。求善知識。不墮邪見。若於所求。別主增愛。則不能入清淨覺海。
精勤勇猛降煩惱定慧聞持願早成愛慢自他皆寂滅貪瞋謟曲悉無生勤求善友離邪？見佛說其人智漸明，若於所遇生憎愛定，是不能入覺城
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