(行者初入道場。至法座前。敷具正身。合掌倚立。應先緣念一切三寶。體常徧滿。無所不在。眾生迷惑。流轉可哀。我為眾生。翻迷歸悟。禮敬三寶。作是念已。唱言)。
一切恭敬
一心恭禮十方常住三寶(如是禮已。隨所有香華等。當修供養。作是唱言)。
嚴持香華。如法供養。
願此香華雲。徧滿十方界。供養一切佛。尊法諸賢聖。無邊佛土中。受用作佛事。(至此停唱。散華作供。手執香爐。作是想云)。
一切佛法僧寶。體常徧滿。無所不在。願令以此香華。等同法性。普熏一切諸佛剎土。施作佛事。十方一切供具。無時不有。我今當以十方所有一切種種香華．瓔珞．幢幡．寶葢．諸珍妙飾。種種音樂．燈明．燭火．飲食．衣服．臥具．湯藥。乃至盡十方所有一切種種莊嚴供養之具。憶想遙擬。普共眾生。奉獻供養。一切世界中。有修供養者。我今隨喜。若未修供養者。願得開導。令修供養。又願我身。速能徧至一切剎土。於一一佛法僧所。
各以一切種莊嚴供養之具。共一切眾生等持奉獻。供養一切諸佛法身．色身．舍利．形像．浮圖廟塔。一切佛事。供養一切所有法藏及說法處。供養一切賢聖僧眾。願共一切眾生。修行如是供養已。漸得成就六波羅蜜．四無量心。深知一切法。本來寂靜。無生無滅。一味平等。離念清淨。畢竟圓滿。(此段全用經文。作是念已。唱云)。
供養已一切恭敬。(一禮)。
(第四啟請三寶諸天)
(本經無啟請法。准餘行儀。於建首日。宜致三請。良以三寶雖無所不在。而眾生久積迷惑。背覺合塵。念與悲隔。今既翻迷歸悟。應須緣念三寶。充滿虗空。應物現形。如水中月。作是念已。涕淚翹勤。逐位三請。手執香爐。燒眾名香。口作是唱)。
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