以其即萬物之自虗。
即事而真物本自虗聖人證此故。
不假虗而虗物也。
破權小也。不能即事而真者須假觀慧推析滅事證真二乘。則灰滅身智方曰無餘。權宗則斷盡實惑。乃曰涅槃。今正簡異故。曰不假也。
△二引證即真。
故經云。甚奇世尊。
大品經空生歎佛也。
不動真際。
真理是萬法之源窮事見理乃為際畔。故立強名曰真際。不動者不離也。
為諸法立處。
真理為諸法建立之處。
非離真而立處。立處即真也。
建立萬法之處。即是真理故。處千化而不變履萬惑而常通也。上則即真而俗。此則即俗而真聖人證。此豈為名體所惑耶。