目對真而莫覺。 真者即昔物不至今也。雖見而執動。故目對而莫覺也。 △二陳迷情。 既知往物而不來。 牒前昔物不至今。往昔也。 而謂今物而可往。 即前執動而非靜也。往去也。既執昔物不至今為動。必當謂今物亦可遷往矣。此乃情惑也。 △三顯正理。文四。一標。 往(昔也)物既不來。今物何所往。 去也。惑者雖知昔物不來。而不知今物不去。若知今物在今而不去。亦了昔物在昔而不去。即不遷顯矣。則古住古而今住今。今古各不相往來。 △二推。 何則。 徵上二句。
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