又開顯一實。不待泯三乘。以根有優劣故。
然則我即無為。無為即我。
三人同證一理。一理隨根有三。此則答前物我冥一也。
無為豈異。異自我耳。
法自一。人自三。此答前彼岸豈異異自我耳。前則異中辨同。此則同中辨異。
△四釋所以。
所以無患雖同。而昇虗有遠近。
釋喻也。
無為雖一。而幽鑒有淺深。
釋法也。理雖一味。二乘但以生空智鑒。曰證生空真如。菩薩以二空智鑒。曰證二空真如。則人有利鈍。鑒有淺深。而所證理等無高下。
△五結成答意。
無為即乘也。乘即無為也。
結人法不異也。