無而忽有故曰有。於無有而忽無故曰無。於有。
有無所以稱有。無有所以稱無。
有其無故稱有。無其有故曰無。
然則有生於無。(因無生有)無生於有。離有無無。離無無有。有無相生。其猶高下相傾。
傾奪也。似高下相形奪也。
有高必有下。有下必有高矣。
△三結非。
然則有無雖殊。俱未免於有也。
有有故有無。乃不過有為對待所攝故。曰俗諦耳。
△三結責。
此乃言象之所以形。是非之所以生。
此出過也。形現也。因有無故。言象可現。是非可生。下責云。
豈足以統夫幽極。而擬夫神道者乎。