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字種

  阿闍黎觀想三十七尊字種。具如佛說瑜伽大教王經佛說一切如來真實攝現證三昧經。調伏一切世間大曼拏囉儀軌云。爾時大毗遮那如來。即入一切如來金剛法三昧。出生加持蓮花三摩地。說此一切如來法三昧。即一切如來心從自心出。說是心明曰[口*紇]哩。說是心明時。從一切如來心。出現蓮花相。有無數色殊妙光明。其光旋復。從聖觀自在菩薩摩訶薩心。入[口*紇]哩字。具四字義。成一字真言。如密呪圓因集說。十八會指歸云。

于月輪上。有旋列真言字。住心于一一字。實相理相應。用而復始。

手印

  準金剛頂略出念誦法。右手配止。左手配觀。十指配度。右手施戒忍進禪。左手慧方願力智。蓋西域當陽向東。以右尊左卑故也。如意輪蓮華心儀軌亦同。瑜伽大教王經云。爾時大徧照如來。即釋迦佛變相。告金剛手菩薩言。三金剛大智所生秘密印相法。若持誦者。依法結印。能滅一切罪業。復能觀想真理。即得證于無上菩提。何況別求成就之事。乃至依此菩提心。想為月輪。於月輪上。想有唵字。為身金剛。次想啊字。成語金剛。

吽字成心金剛。故凡結印。先當想此三梵書字。今手印圖上。皆有唵啊吽三梵書者。即是用經義也。又云。一切印從金剛掌金剛拳金剛縛生起。

  旹康熈十四年。歲在乙卯。孟秋自恣前三日。淨業比丘寂暹巨徹氏。熏沐敬書於楞嚴般若堂。

  瑜伽燄口儀軌(終)

  夫欲徧供普濟者。虔懇至誠。嚴潔壇場。隨力備辦香花供養飲食淨水等已。準戌亥二時施之。餓鬼得食。施主獲福。如過其時。徒廢精神。於事無益。斯出本教。亦非胸見。今有違者。地方不寧。即此過也。若欲深明所以。請觀後註。文備彰矣。

瑜伽燄口註集纂要儀軌卷上

苕水法師子若淨觀攷正

偁山法師內衡智銓較閱