生佛三千總在一念。
四微體同權實益等。
能造四大所成四微色香味觸故前文云一塵報色同在遮那法相宗云上至報佛下至翔飛同以自性為體仍揀云自性詮不及共相自性詮得及者又三境章云性境不隨心等蓋權宗之義理實殊若此文中旨者如藥草喻品三草二木同於大地雖根莖枝葉大小不等皆同一地之味可喻七乘種性無非佛乘一理體同咸法性益權實自等經云是法住法位世間相常住矣。
此以權實不二門成。
稟法權實不二受潤所從矣。
是故十門門門通入色心乃至受潤咸然。
蓋由一理平等所以門門相入相收一門具九乃成門門十門十門即百門明。
故使十妙始終理一。
此十門既從十妙立名門門互入乃由法法本妙也。
本來具三。
本來三法妙即是一境三法即是性指三障此障本妙。
依理。
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55-中国撰述诸宗著述部天台宗-注法华本迹十不二门-宋-宗翌*导航地图-第67页|进入论坛留言
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