通則十通淨穢。
淨穢俱通十界可知。
故知剎那染體悉淨。
性中本淨。
三千未顯。
圓淨般若約於修德而論故有迷悟。
驗體仍迷。
夫譚三千皆是妙境若三千未顯尚言驗體猶迷如何有又將對外境耶。
故相似位成六根遍照。
十信位中比量智照不成而成成十信位初住證理一成一切成相似之中六根互用照分十界十不定十矣。
照分十界各具炳然。
一根具十法界乃至百界千如互照炳然乃一根具五根若互照之即一根具六箇三千性相六根計三十六三千性相六根各一念一念之中各具六根不可勝數豈待果成方等百界耶下言果成等彼百界者分而言之矣。
豈六根淨人謂十定十。