舉者全也凡為濁波聖為清波理體全通全體成用還源觀云用即波勝[易*斤]沸全真體以運行體即境淨水澄任隨文緣而會寂故曰舉體是用。
故三千因果俱名緣起。
因果是緣起之法爾。
迷悟緣起不離剎那。
梵云怛臈波此云剎那謂極少時也詩云介爾之心謂微弱之心也。
剎那性常緣起理一。
一念常住之性念念生念念滅良由靈知常住鑒物不間任運流注法爾不停亘古亘今未甞間歇故曰剎那性常緣起理一矣。
一理之內而分淨穢。
十界紛然不別而別染淨自殊三千宛然。
別則六穢。
六道生死一向是穢其中不無性淨。
四淨。
約從德斷惑成智故且言淨其中不無性惡矣。