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影現珠珠帝網全惟因與果理皆,然剛言瓦石猶非佛以喻方之定落偏

  問如意珠身身有土耶唯在果耶通因如何。

珠名如意曾無間果用全彰應所求請就,此心明,此理纖塵不現理非周

  問行者觀心心即境耶能所得名同異如何。

諦觀乍分能所別一心融泯豈應殊,若知心外元無境依正何因有異途

  問行者觀心一耶多耶一多心境同異如何。

一即多兮稱曰假多還即一號為空非多非一名中道心境如斯絕異同

  問行者觀心為唯觀心亦觀身耶亦觀土耶。

觀分內外隨機用性體圓融是處彰於,此。若還生揀別定知孤負法中王

  問行者觀心在惑業苦內耶同耶異耶。

天台正統超諸說玅道何須向外求三障本非元即,是臨崖觀虎使人愁

  問行者觀心心內佛性為本淨耶為始淨耶。

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