信不可忘等者 非老子意。老本純滅仁義與禮信而尊道也。今云不可忘者。以道為本。五常為末。本雖喪而末不可忘。故云存五德。弭從 上緜里反。止也。弭恐應作靡。靡。披靡也。順貌也。前雖內外。但譬內心 依境發心。內是也。十種發心。外非也。後云內外心境相對 九非一脫。屬二邊外境也。中道之心為外境所動。故云外相對。論騷擾 騷應搔。乃搔動也。以手取曰搔。有為無漏 有字應作無。乃無為無漏。親生為因
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