楞伽宗於大乘文中處處破外破小
楞伽正宗決。廣辨六七八識而開為多門。謂二藏。二空。五法。三自性。二無我。四智。三身。三有性。三無性等。言處處者。指此也。言破外者。如云一切心性悉是無相。非壞事名無相也。若壞事名無相者。不異外道。若外道無相者。壞事作空。如抽葉拔柱。廓爾無處。乃是外道無相也。破小者。如云一人無我。謂陰入界。二法無我。謂真如法。此二無我者屬二乘行等。又引經云。如來藏者是法界。是法身。是自性清淨。不同外道所說之我。
二乘之人迷於自性。不覺藏識。起於妄想等。
觜參
上音茲。
角亢
亢音剛。亢則喉也。故古之烈士有扼亢而死者。乃扼亢也。
圓教三者。性謂觀十界色
文中性念處中三諦有雙非共。念處中有雙照。緣念處中言身受心法從義便也。亦互顯也。
九念處
藏三因大異故三。通三因大同故一。別地前三登地一。圓教一共九念處。在此論末。
保弱
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44-中国撰述诸宗著述部天台宗-摩诃止观辅行助览-宋-有严*导航地图-第210页|进入论坛留言
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