二讀誦品分二初標。
【科】經云何況讀誦受持之者。
二釋分二初引經言何況者隨喜尚爾況讀誦乎。
【科】謂內以圓觀更加讀誦。
二謂內下釋為二初正釋內以圓觀如前所明更加讀誦如大師示誦經方法今不錄也。
【科】如膏助火。
二舉喻膏者脂也膏喻外誦火喻內觀。
【科】三說法品者。
三說法品分二初標。
【科】經云若有受持讀誦為他人說。
二釋又二初引經為他人說即說法也。
【科】內解轉勝導利前人化功歸己心陪勝前。
二內解下釋化他功德歸於自己其心明了勝過初二文中陪字誤應作倍字故止觀云倍助觀心倍即等倍而增勝也。