(二十三號七行)大品初地焦炷。
大論七十五卷釋燈炬深奧品明不初心得菩提不後心得菩提如不初心焦炷不後心焦炷及出通教十地。
楞伽三種意生身。
四卷明入三昧樂意生身是通教真空義入別十住覺法自性意生身明建立佛法是別教出假義入十行種類俱生無作意生身明佛知見是圓中義入十回向。
(三十一號十二行)三根解源。
如非漏非無漏一句本是通真而有但不但二解不同即二中接一真也一切法趣本是圓中而有真但二解不同即是圓入真但也空不空一句本是別但而有通人取解即成別入通又有圓人取解即別被圓中接也。
八卷
(三號)本業瓔珞。
瓔珞有二種菩薩瓔珞二十卷本業瓔珞二卷為華嚴結經。
(十四行)教證二道。
此文先示別義今家四教藏通二教教證俱權圓教教證俱實義皆可知獨別教地前為權登地為實於義難明故借地論教證權實以釋明之但地論約行約說兩種俱論權實今家借用約行分權實地前為權登地為實約說則地前登地皆權無實但成三義舊有不知者約說亦論權實故今引示并破之也。
(五號初行)若說十地已證之法彼為實證安可約彼立別說證。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -11_天台宗
19-中国撰述诸宗著述部天台宗-四教仪集注节义-清-灵耀*导航地图-第33页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...