【科】若歸正路。淨土是可依憑。經判為邪。縱作恐歸魔境。
因若行邪道。果必感魔境。行者不了而歸依之。輪轉無窮。可畏之甚也。
【科】二途莫決。皂白請分。
皂。黑染也。
【科】通曰。大師說教。義有多門。各稱時機。等無差異。
瑜伽論云。能化導無量眾生。令苦寂滅。故號大師。千途唱異。會歸同致。故曰。無差也。
【科】般若經說。自是一門。彌陀等經。復為一理。
門約能入。理言所趣。文互現焉。
【科】何者。
【科】一切諸佛。並有三身。法佛無形體。非色聲。若以色聲相取。此即為邪。
准唯識論。清淨法界。眾相寂靜。超過尋思言議之道。故曰。無形非聲也。
【科】良為二乘及小菩薩。聞說三身不異。即謂同有色聲。但見化身色相。遂執法身亦爾。乃以化身之相。求見法身。妙理精微。相聲永絕。既以色聲求覩。故說為邪。

