復以喻明。如人犯法。應入官囚。投託國王。承王宣召官不能拘復達帝京西資鈔云得生淨土是假他力彌陀願攝釋迦勸贊諸佛護念如渡大海既得巨舟仍有良導加以便風必速到彼岸也若不肯登舟。遲留惡國。誰之過歟。
問。人心易進易退。一聞警策。勇猛精勤。忽逢障難。便轉念頭。都道淨業是身後事。目前無所利濟。亦無怪其然耶。答。汝見未廣也。受持佛名。獲十勝利。一晝夜一切諸天。大力神將。河沙眷屬隱形守護。二二十五大菩薩。如觀世音等。及一切菩薩。常隨守護。三諸佛晝夜護念。彌陀常放光明攝受。四一切惡鬼不能害。毒蛇毒龍毒藥悉不能中。五火水冤賊。刀箭牢獄。枷鎖橫死。悉皆不受。六先業消滅。冤命解脫。更無執對。七夜夢正直。
或見彌陀勝妙色像。八心常歡喜。顏色光澤。氣力充盛。所作吉利。九常為一切世間人民恭敬供養。歡喜禮拜。如敬佛。十命終無怖畏。正念現前。得見彌陀聖眾。持金蓮華。接引往生。盡未來際。受勝妙樂。如上十利。經文具載。佛口所宣。現生來世。皆有利益。但當精進。不用懷疑。
問。圓觀之修。唯心之念。似上器之行門。華嚴十願。寶積十心。亦大根之功用。根器不對。功行難成。今吾自揣。觀吾自好。唯專持名號。加禮拜懺悔而已。師為如何。答。善哉。汝知量矣。汝合善導專修無間之說矣。無間修者。身專禮阿彌陀佛。口專稱阿彌陀佛。意專想阿彌陀佛。善導和尚。天竺傳稱為彌陀化身。今觀其說。要緊在念念相續。永明云。直須一心歸命。
盡報精修坐臥之間常面西向當行道禮敬之際念佛發願之時懇苦翹誠無諸異念如就形戮若在狴牢怨賊所追水火所逼一心求救願脫苦輪速證無生廣度含識。紹隆三寶。誓報四恩。如斯至誠。方不虗棄。如或言行不稱信願輕微無念念相續之心有數數間斷之意恃其懈怠臨終望生但為業障所遮恐難值其善友。風火逼迫。正念不成。何以故。如今是因臨終是果應須因實果則不虗聲和則響順形直則影端也問儻世事不容撥棄何以教之答若是痛念無常用心真切者。
一任公私幹辦。八面應酧。與他念佛。兩不相妨。不見道。朝也阿彌陀。暮也阿彌陀。假饒忙似箭。不離阿彌陀又云竹密不妨流水過山高豈礙白雲飛。又冗極頃刻無閑者。每日早晨。必須十念。積久功成。亦不虗棄。此先德垂訓切要之方。當遵行之。
寶王三昧念佛直指
四明妙叶禪師撰
夫淨薉同心。生佛一理。諸法本等。奚假勸修。其奈迷心作境。淨薉斯分。對待相成。縛脫迥異。纏縛多劫。不易覺知故須勤勸苦海眾生求生極樂世界行人既深知淨薉苦樂。真實不謬。便當如農趨利。止之不得。然農為一歲饑寒。日夜不休。經年不倦。行者超歷劫之苦。何止一歲饑寒。登九品之安。何止一年溫飽。折攝二門。如金玉砂石。雖三尺孺子。必棄石求金。不勸自取。此土苦彼土樂。此生死沉溺。彼自在解脫。亦皆孺子所能辨者。
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