張三李四
現前能念之心。本自離過絕非。不消作意離絕。現前所念之佛。本自超情離計。何勞說妙談玄。祇貴信得。及守得穩。直下念去。或晝夜十萬。或五萬三萬。以決定不缺為準。畢此一生。誓無變改。若今日張三。明日李四。遇教下人。又思尋章摘句。遇宗門人。又思參究問答。遇持律人。又思搭衣用鉢。此則頭頭不了。帳帳不清。
放下
先將自己胸中雜亂。念頭一齊放下放到。無可放處。單單提起一句佛。歷歷分明。心中不斷。如線貫珠。又如箭筈。相拄中間。無一毫空隙。如此著力靠定。于一切處。不被境緣。牽引打失。日用動靜。不雜不亂。夢寐如一。
自成一片
若果為生死心切。念念若救頭然。只恐一失人身。百[去*九]難復。將此一聲佛咬定。定要敵過。妄想一切處。念念現前。不被妄想遮障。如此下苦切工夫。久久純熟。自然相應。不求成片。而自成一片矣。
趨向
妄念是病。念佛是藥。久病非片劑所能療。積妄非暫念所能除。其理一也。莫管他妄念紛飛。只貴在念佛精切字字分明。句句接續。極力執持。方有趨向分。
綿密
念茲在茲。心念不空過。日日時時不要放捨。綿綿密密如鷄抱卵。常教暖氣相續。即是淨念相繼。更加智照。則知淨土即是自心。此乃上智人。進修工夫。
喚醒
高聲覺太。費力默念。又易昏沉。只是綿綿密密。聲在唇齒之間。乃為金剛持然。又不可執定。若手打魚子。隨口呌喊。所以不得利益。必須句句出口入耳。聲聲喚醒自心。譬如一人濃睡一人喚云某人。則彼即醒矣。所以念佛最能攝心。
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