法中王
佛以大圓覺。充滿十方界。我以顛倒想。出沒生死中。云何以一念。得往生淨土。我造無始業。本從一念生。既從一念生。還從一念滅。生滅滅盡處。則我與佛同。人之念頭所係最切。如水之赴海。火之炎上。利刃之必傷。毒藥之必中。無空過者。念佛之念亦復如是。當知念力是一切法中之王。
只此一念
專意一念。持一句佛。只此一念。是我本師。即是化佛。是破地獄之猛將。是斬羣邪之寶劒。是開黑暗之明燈。是度苦海之大船。是脫生死之良方。是出三界之徑路。是本性彌陀。是達唯心淨土。但要記得者。一句佛在念。莫教失落。念念常現前。念念不離心。如是一念。分明不昧。又何必問人覓歸程乎。
作得主
念念煩惱。是生死苦根。今以一念佛。能消滅煩惱。便是佛度生死苦處。若念佛消得煩惱。便可了得生死。更無別法。若念佛念到煩惱上作得主。於睡夢中作得主。于病苦中作得主。以至臨命終時。便知去處矣。此事不難行。只是要生死心切。單單靠定一聲佛。更不別向尋思。久久純熟。自然得大安樂。得大受用。
自己命根
只將一句佛。橫在胸中。作自己命根。咬定牙關。決不放捨。乃至飲食起居。行住坐臥。此一聲佛。時時現前。若遇逆順喜怒境界。心不安時。就將者一聲佛。提起一拶。即見現前境界。當下消滅。
真境
真切念佛。須具六種念。一勇猛念。太文弱來。不得如孝子報父母深讎。縱高崖深澗。燐途虎窟。必往不怯故。一悲傷念。太灑落來。不得每一想佛。身毛皆竪。五內若裂。如憶少背之慈母。及多慧之亡兒故。一感憤念。太和平來。不得如落第孤寒。負才寂寞。每一念及。殆不欲生故。一戀慕念。太淡泊來。不得如己所深愛物。魂夢繾綣。惟恐或失故。一樂事現前踴躍歡喜念。如寒得衣飢得食故。一惡緣照面悔恨激切念。如死裏逃生故。
總之心口相一。字字從肝髓中流出。方是念佛真境。
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