科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -10_净土宗

32-中国撰述诸宗著述部净土宗-影响集-清-尼量海*导航地图-第8页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

  一句彌陀心月臨。後心功在最初心。三祗片念圓無二。即此因深果自深。

阿育王舍利塔前然指願文

  歸命大願王。無垢清淨光。解脫三昧海。蕩滌我心涼。弟子(如德)等。與法界含識。無始至今。具二種之無明。作二死之根本。迷真逐妄。背覺合塵。依於三業。六根所造。五逆十重。惡因廣大。苦果無窮。沒溺三途。沈埋六道。因緣宿習。感報女流。學正教以靡窮。修淨業而罔就。雖墮僧數。於戒有違反。復思維慚惶克責。敬然一指。奉供 本師釋迦文佛。真身舍利寶塔。平等真如。一體三寶。蓮花界中。彌陀如來。觀音勢至。海眾菩薩。

同垂證明。加被攝受。(如德)假陳幻焰指頭。煅煉金剛智性。慧光晃耀。裂邪見之網羅。妙觀圓通。破重陰之區宇。罪愆消滅。早悟圓頓上乘。修證齊融。直入毗盧性海。忘身與意。利己及人。平等光中。決定往生極樂世界。寂光真境。不隔纖毫。更願臨命終時。三心圓顯。三障頓消。蓮開上品之花。佛授菩提之記。承事十方諸佛。度化一切有情。盡未來際。無有疲厭。

目前機跋

  夫目前機者。從上諸老宿。自悟已後。見色聞聲。舉步掉臂。語默動靜。瞬目揚眉。無不是顯揚第一義諦。吐露本分家風。所謂目前機也。然先賢後學。雖悟本性。非一非異。蓋為見解未忘。猶被目前種種境緣所奪。是故悟有淺深。見有徧圓。且目前機。法門最廣。其義極深。迷之者。六根門頭。逐色隨聲。向外馳求。而莫之返。悟之者。觸境返緣。返流旋一。當處消融。在處解脫。機能轉者。轉萬物而消歸自己。此乃真開後學之慧眼。

以續從上之正宗也。

警眾語

  花嚴以人中師子比佛。五十三善知識。獨一比丘尼以師子為號。可知威神卓越。成就佛心。不以比丘尼而遂弱也。我等墮在僧數。毀形割愛。違親去里。為何事乎。實因生死事大無常迅速。一句了然。斷盡輪迴惡境而已。若為名利榮耀。稱心快樂。非出家之本志矣。今之出家人。一經剃落。便自高狂。不了自心。受人禮敬。如斯行止。難報四恩。徒入空門。將何憑恃。況乃人身難得。佛法難聞。已得已聞。又復錯過。袈裟下不明此事。苦無極矣。

且今日大比丘僧。還有諸方叢林禪堂規策。堂頭長老開示熏聞。雖自迷昧。漸得明通。我輩比丘尼眾。都無此也。終日喧喧。逐色隨聲。向外馳求。未嘗返省。為師不教。為徒不學。光陰可惜。剎那一生。荏再人間而無所益。夫女人出家。當棄女人之習。發勝妙之種。尊重高僧。猛入佛法。心懺悔。念清涼。深發大悲心。全行解脫事。方得十方矜式。四眾環興。伏望諸賢及早立志。己事未明。他事莫理。專心一處。不了不休。然此一事。人人本具。