過去已受無盡苦現在今受無窮苦未來當受無限苦百千萬劫難可數，惟有一門可超昇念佛往生安樂剎親見如來無量壽得聞微妙真正法頓悟無上佛菩提智慧神通悉具足往來遊戲十方界供養諸佛受記莂回入娑婆度羣品以報佛恩之萬一，是則名為善男子亦，得名為大解脫可得名為大，夫丈方得名為大菩薩淨土法要以數彙見聞咸證勝妙樂白毫祥光徧大千泥犁翻成藕華國
光緒六年己卯孟秋法幢山慧定寺虗舟堂德真識
例言
內典紀數之書。有三藏法數。搜羅頗廣。而此編則祇取淨土法門中句語屬數者。撰成焉。 淨土法門。自匡山大闡以後。歷代諸上善人。繼躅唱演。有論有文。有傳錄疏鈔。有詩歌偈讚。各有發揮。而此則剏以數彙。卷帙無幾。六度萬行包括具足矣。 自一至十。雖廣略不齊。皆可臚列。而十外之數。隨見隨記。至四十八而止。其餘不切於信行願三門者。槩置不錄也。 禪淨分門立幟。交惡相疵。盖不識歸元之無二也。而且參念止觀之法。
定慧雙修。則禪淨何甞有異。此編於參觀二門。特加詳明。欲使行者惟期曰淨曰禪。同證寂光云爾。 唐張燕公說。少事淹貫。苦無記性。有客贈一紺色珠。執握在掌。已過瞭然。故曰記事珠。今取此勿忘之義。命名焉。 自顧寡謏。且藏弆無徵。捃摭不廣。未免漏萬之誚。至於贊成全璧。庸俟後之博雅諸賢云爾。
引用書目
大寶積經 大阿彌陀經 阿彌陀經 無量壽經 觀無量壽佛經 文殊般若經 維摩詰經 般舟三昧經 稱讚淨土法(門經) 金剛頂瑜(伽念珠經) 業報差別經 增一阿含經 觀無量壽經頌 普賢行願記 甘露疏 安國鈔 天親論 淨土十疑論 羣疑論 寶王論 慈恩通讚 禮念彌陀(道場懺法) 淨土立教志 淨土十門教誡 萬善同歸集 龍舒淨土文 勸修淨土文 三時繫念儀範
淨土或問 念佛直指 福報指南 禪宗正指 歸元直指集 淨土指歸集 蓮宗寶鑑 雲棲法彙 淨土法語 夢遊集 大明三藏法數 淨土晨鐘 淨土資糧集 淨信堂集 傳家寶 西方公據 妙應錄
淨土紺珠目錄
一心一心一乘一念一念一大事一行三昧一相三昧一境一門一息一句一聲一口氣一片一生一點真性一言一稱一箇二心二心二修二持二宜二善二出二行二不生二念二勸二警策二力二道二種病三心三心三福三力三輩三方便三疑三不信心三，故三專三通三慧三較量三不可三策三獨推三道三持三勸三關三觀三即三囚三待四種念佛四土四料簡四料簡四種饒益四意四關四當四不退四色蓮華四念珠四不得四門四教離念四可四行願四字教詔四修四生四如四孝四行五敬五不
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