昔世尊於三乘教外別示淨土一門詳開九品普接三根本是至簡至易之道又是難信難解之法故經云不可以少善根福德因緣得生彼國可見能諦信淨土者乃是多善根多福德多因緣之人也近世參禪未得旨者樂談向上佛祖在所詆訶心性亦復掃蕩況教令念阿彌陀佛求生淨土是猶資章甫而適越匪徒無用反滋鄙笑昔永明壽禪師作四料揀以禪淨二門抑揚誡勸政為此輩耳其意葢謂參禪者縱得一念從緣頓悟猶有無始習氣一生功行未能卒盡若不求生淨土親覲諸佛以自磨煉久居
娑婆則有陰境之患故有十人九錯路之誡念佛者雖現生未能開悟而一生彼國即階不退一見彌陀即悟無生故有萬修萬人去之勸夫永明為法眼嫡孫不專以本分事接人而乃於淨土一門曉曉若此是豈無故而然耶學者盍深思之天如和尚得法天目禪淨圓融固是家法又慮禪者不達永明料揀之旨乃作淨土或問一書自立主客反覆酬詰釋其羣疑示其修法策其怠惰然皆博引大經大論及諸祖成言以證其說以生其信余觀淨土諸書不啻汗牛求其婆心苦口尅的示人無出或問是不獨為淨土
指南實乃禪學者之金針也銓部林公涵齋居士長齋繡佛棲心禪淨者有年痛今時禪者務虗名忽實踐辨髦淨土自失法利深可悲憫乃特倡刻是書庶幾藥其萬一是亦永明天如之心也命余一言以發其意勸讚淨土本屬夙心不敢以不文辭漫為識諸簡首。
答張確菴太史書
久踈音問殊切注懷忽辱手墨欣慰無量淨土法門如天普盖三根皆攝不獨為鈍根禪者每以為鈍根所修而忽之誤矣如永明壽慈受深圓照本中峯天如等皆宗門鉅匠遠而推之龍樹馬鳴天親無著皆地上菩薩然且發願往生況博地凡夫乎若不願生淨土總在三界頭出頭沒脫生勝處轉身之間福盡沉淪又是從頭起不可不著力也娑婆苦海種種逼迫正是成就吾人修行處歡喜順受不可別生異念淨土諸書時一觀覽庶不生疑阻以負釋迦老子苦口婆心勸歸極樂也留意幸甚。
唐善導和尚勸念佛偈
漸漸雞皮鶴髮看看行步龍鍾直饒金玉滿堂難免衰殘老病任儞千般快樂無常終是到來惟有徑路修行但念阿彌陀佛。
演善導和尚普勸念佛偈八句句各一首
漸漸雞皮鶴髮光陰密密摧拶見他老態堪憐不解自己觀察須知是身非身一似瀑流聚沫普勸及時念佛勿待氣衰力脫。
看看行步龍鍾咫尺千里難通回想當年足力枉自蹭蹬塵中未曾踏著實地那解反省己躬普勸及早念佛下坡快便難逢。
直饒金玉滿堂日夜打算思量一旦撒開兩手都屬別人主張昧卻自家寶藏貪他瓦礫愴忙普勸盡施念佛西方乃是寶方。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -10_净土宗
14-中国撰述诸宗著述部净土宗-净土旨诀-清-道沾*导航地图-第9页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...