運用無礙
我今滔滔自在不羨王公卿宰四時猶，若金剛，昔樂心常不改法寶喻於須彌智慧廣於江海不為八風所牽亦，無精進懈怠任性浮沉，若顛散誕縱橫自在遮莫刀劒臨頭我自安，然不釆
迷悟不二
迷時以空為色悟即以色為空迷悟本無差別色空究竟還同，愚人喚南作北智者達無西東欲覔如來妙理常在一念之中陽燄本非其水渴鹿狂趂怱怱自身虗假不實將空更欲覔空世人迷倒至甚如犬吠雷叿叿
三祖璨大師信心銘
至道無難唯嫌揀擇但莫憎愛洞，然明白毫釐有差天地懸隔欲得現前莫存順逆違順相爭，是為心病不識玄旨徒勞念靜圓同，太虗無欠無餘良由取捨所以不如莫逐有緣勿住空忍一種平懷泯，然自盡止動歸止止更彌動唯滯兩邊寧知一種一種不通兩處失功遣有沒有從空背空多言多慮轉不相應絕言絕慮無處不通歸根得旨隨照失宗須臾返，然勝却前空前空轉變皆由妄見不用求真唯須息見二見不住慎莫追尋纔有，是非紛，然失心二由一有一亦，莫守一心不生萬法無咎
無咎無法不生不心能由境滅境逐能沉境由能境能由境能欲知兩段元，是一空一空同，兩齊含萬象不見精麤寧有偏黨大道體寬無易無難小見狐疑轉急轉遲執之失度必入邪？
路放之自，然體無去住任性合道逍遙絕惱繫念乖真昏沉不好不好勞神何用疎親欲取一乘勿惡六塵六塵不惡還同，正覺智者無為愚人自縛法無異法妄生愛著將心用心豈非大錯迷生寂亂悟無好惡一切二邊良由斟酌夢幻空花何勞把捉得失，是非一時放却眼，若不睡諸夢自除心，若不異萬法一如一如體玄元爾忘緣萬法齊觀歸復自，然泯其所以不可方比止動無動動止無止兩既不成一何有爾究竟窮極不存軌則契心平等所作俱息狐疑盡淨正信調直一切不留無可記憶虗明自照不勞心力非思量處識情難測真如法界無他無自要急相應唯言不二不二皆同，無不包容十方智者皆入，此宗宗非促延一念萬年無在不在十方目前極小同，大忘絕境界極大同，小不見邊表有即，是無無即，是有，若不如，是必不須守一即一切一切即一但能如，是何慮不畢信心不二不二信心言語道斷非去來，今
永嘉真覺大師證道歌
君不見絕學無為閑道人不除妄想不求真無明實性即佛性幻化空身即法身法身覺了無一物本源自性天真佛五陰浮雲空去來三毒水泡虗出沒證實相無人法剎那滅却阿鼻業，若將妄語誑眾生自招拔舌塵沙劫頓覺了如來禪六度萬行體中圓夢裏明明有六趣覺後空空無大千無罪福無損益寂滅性中莫問覔比來塵鏡未曾磨，今日分明須剖析誰無念誰無生，若實無生無不生喚取機闕木人問求佛施功早晚成放四大莫把捉寂滅性中隨飲啄諸行無常一切空即，是如來大圓覺決定
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