者歸舉似夾山。山云。他若開書。三日後必來。若不開書。此人救不得。
山乃令人密伺其出庵。即焚之。
三日後。果來。隨後焚其庵。或告之曰。庵中火發。師不回顧。直詣夾山。不禮拜。端身而立。山云。雞棲鳳巢。非其同類。出去。師云。自遠趍風。乞師一接。山云。目前無闍梨。座上無老僧。師便喝。山云。住住。且莫草草怱怱。雲月是同。谿山各異。坐斷天下人舌頭。即不無闍梨。爭教無舌人解語。師佇思。山便打。師即投誠入室。
興化獎云。但知作佛。愁甚麼眾生 五祖戒。出洛浦語云。更說道理看。便出去 雪竇云。這漢可悲可痛。鈍致他臨濟。他既雲月是同。我即谿山各異。說甚麼無舌人解語。坐具劈口便摵。夾山若是箇知方漢。必然明窻下安排。
師問夾山。佛魔不到處。如何體會。山云。燭明千里像。闇室老僧迷。
又問。朝陽已昇。夜月如何不現。山云。龍啣寶珠。游魚不顧。師於言下大悟。
夾山將示寂。垂語云。石頭一枝。看看即滅矣。師云。不然。山云。何也。師云。自有青山在。山云。苟或如是。即吾道不滅矣。
示眾云。末後一句。始到牢關。把斷要津。不通凡聖。尋常向諸人道。任從天下樂欣欣。我獨不肯。欲知上流之士。不將佛法見解。貼在額頭上。何故。如龜負圖。自取喪身之兆。鳳縈金網。趣雲漢以何期。直須旨外明宗。莫向言中取則。是以石人機似汝。也解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也須和。指南一路。智者知疏。
示眾云。學道先須識得自己宗旨方可臨機免失。只如鋒鋩未兆已前。都無是箇非箇。瞥爾暫起見聞。便有張三李四。胡來漢去。四姓雜居。不親而親。是非互起。致使玄關固閉。識鏁難開。疑網羅籠。智刀劣剪。若不當陽曉示。迷子何以知歸。欲得大用現前。但可頓忘諸見。諸見若盡。昏霧不生。大智洞然。更非他物。今之學人。觸途成滯。蓋為聽不出聲。見不超色。假饒併當門頭淨潔。自己未得通明。還同不了。若也單明自己。法眼未明。
此人只具一隻眼。所以是非欣厭貫係。不得脫折自由。謂之深可愍傷。各自努力。
示眾云。孫賓収鋪去也。有卜者。出來。時有僧出云。請和尚一卜。師云。汝家爺死。僧無語。
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