杭州徑山萬松慧林禪師
郡之仁和沈氏子。從天目平舒獲聞心要。後遊金陵。聞僧誦丹霞禪師上堂語遂大徹。時伏牛空幻寓廣德。師往謁呈所見。即蒙印可。後住徑山。一日辭眾書偈曰。七十六年萍踪何倚。本無去來應緣而已。書畢而逝。
大鑑下第三十一世
天琦瑞禪師法嗣
隨州關子嶺龍泉無聞絕學正聰禪師
邵武人。族姓奚。母吳氏。髫年出家。二十受具。習止觀唯識論。一日有宿衲詰師曰。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。其意云何。師依文答之。宿譏訶而去。師從此激勵疑情頓發。坐臥不安經六載。一日聞馬嘶大悟。遂往見天琦。乃蒙印可。住後上堂。舉僧問雲門如何是一代時教。門曰對一說。龍泉則不然。若有問山僧如何是一代時教。劈脊便打曰合取狗口。僧問如何是本來面目。師曰石香亭。曰便恁麼去時如何。
師曰喪却了也。問今朝四月八日天下叢林皆慶如來聖誕。未審如來何處降生。師於几畫圓相示之。笑巖寶參。一日圍爐次。師曰。人人有箇本來父母。子之父母今在何處。巖曰一火焚之。師曰恁麼則子無父母耶。巖曰有則有佛眼覰不見。師曰子還見不。巖曰不見。師曰子何不見。巖曰若見即非真父母。師曰善哉。巖復呈偈曰。本來真父母。歷劫不曾離。起坐承他力。寒溫亦共知。相逢不相見。相見不相識。為問今何在。分明呈似師。師即付以偈曰。
汝心即吾心。吾心本無心。無心同佛心。佛心非吾心。復囑曰。汝當護持。緣熟智愚皆度。師于壬申七月初一示微疾。訣眾說偈趺坐而逝。全身塔于寺右。
沔州古岩禪師
中年雙目失明。笑巖參。師問何所來。巖曰親從關子嶺來。師曰無聞老兄好麼。巖曰好。師曰如何見得好。巖曰老來康健。師曰爭見得康健。巖曰著衣喫飯坐臥經行。師曰與麼則不出常情。巖曰要且常情莫測。師仰面大笑。翌日巖入室。師曰。嶺頭老兄。先師嘗許他悟處見骨。只是太朴無博學。巖曰和尚博學乎。師曰老僧亦非博學。巖曰恁麼則一同也。師曰亦有不同處。巖曰如何是不同處。師曰他有眼我無眼。巖曰和尚若無眼爭見得渠無博學。
師又大笑囑曰。子器非凡。宜深根固蔕。廣作利益非汝而誰。惜吾衰老不及見矣。巖拜謝而去。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -01_史藏部
110-中国撰述史传部禅宗-续灯存稿-明-通问*导航地图-第163页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...