師凡見僧，便曰：“近奉公文務要打點。”
上座：
僧曰：“某甲不是奸細。”師曰也要勘過始得。曰：“和尚莫得倚勢欺人。”師展手，曰：“把將公驗來。”僧擬議，師便掌。
鏟草次。僧問：“者片田地幾時鏟得乾淨？”師竪起鋤頭，曰：“不得喚作鋤頭，未審上座喚作什麼？”僧無語。師拋下鋤頭，曰：“者片田地幾時鏟得乾淨？”問：“騎虎頭，撩虎尾，中間事作麼生？”師曰：“渠儂得自由。”曰：“只如古人道我也弄不出，意且如何？”師曰：“入水見長人。”
僧請益，師曰：“汝自己分上少個什麼，却來請益？”僧擬對，師曰：“只知貪程，不覺差路。”
次遷雲居。僧問：“如何是雲居境？”師曰：“路轉溪回空院靜。”曰：“如何是境中人？”師曰：“太平時代自由身。”曰：“人境已蒙師指示，願聞一句接初機。”師曰：“無毛鷂子拍天飛。”問：“路逢達道人，不將語默對時如何？”師曰：“達道者方知。”曰：“和尚何得干戈相待。”師曰：“捉賊不如嚇賊。”曰：“明眼人瞞他一點，也不得。”師曰：“情知汝不是好心。”
上堂：
老僧開荒時，於法堂基上掘得一個鈯斧子，久聚，兄弟若有用得著者，兩手分付，若是負荷不起，老僧收得來。著甚死急，不如颺向垃圾堆頭，從他日炙風吹去也。驀拈拄杖卓一下，曰：“鞭起鐵牛耕大地，誰能井底種林檎。”
洪武二十六年春，詔徵天下高行沙門，師與舉首，對揚稱 旨。秋函命祭廬山，禮成，復命賜衣一襲。是冬得 旨升住徑山。
上堂：
自有生佛以來，說法如雲如雨者，不可勝紀。徑山今日權借虗空為口，須彌為舌，宣說真俗不二法門。十方世界情與無情，一時異口同音讚言，善哉善哉希有希有。眾中莫有旁不甘底麼？出來與拄杖子相見。拈拄杖卓一下，曰：“諦觀法王法，法王法如是。”
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