一日，三人新到相看，師問云：“識得一萬事，喚什麼作一？”僧竪起一指。師云：“你既不會，第二近前。”僧云：“也知和尚慣用此機。”師云：“過那邊著。”指第三僧云：“者箇僧却較些子。”僧罔措。師云：“同坑無異土。”
徑山虎巖伏禪師法嗣
○四明育王月江正印禪師
自號“松月翁”，福之連江劉氏。參虎巖於“靈隱”，巖授以狗子話，俾參究。久之，以偈呈露，巖頷之。令侍香，復掌藏教。自是聲譽隆著。“育王”橫川慎許可與師語，喜愕曰：“此後學甘露門。”元貞乙未，開法常之碧雲。遷松江澱山南禪湖之何山道場，至“育王”，所至弘道樹業厥功茂焉。
師室中垂示云：“鐘樓上念讚，床脚下種菜；荊棘林中是什麼人行履？兩箇泥牛闘入海。無位真人因甚額頭汗出？達磨不來東土，二祖不往西天；祖師鼻孔長多少？”
上堂：“古德道：菩提、涅槃、真如、佛性，名異體同；真心、妄心、佛智、世智，名同體異。鎔瓶、盤、釵、釧為一金，攪酥酪、醍醐為一味。春色無高下，花枝自短長。”
上堂，舉“僧問廣德周和尚云：‘阿逸多不斷煩惱，不修禪道，佛說此人成佛無疑。此理如何？’德云：‘鹽盡炭又無。’僧云：‘鹽盡炭無時如何？’德云：‘愁人莫向愁人說，說向愁人愁殺人。’”師頌曰：“行看山兮坐看山，春風花鳥自關關；善財別後無人到，樓閣門開盡日閑。”
師居“育王時”，帝師聞其道，賜以金襴法衣，號曰“佛心”。普鑒將終，索浴更衣，書偈而逝。闍維，舍利不可勝數，其徒塔于松江真淨。
○蘇州萬壽別岸若舟禪師
嘉興人，姓朱氏，禮華亭“海慧寺”覺源祝髮。參虎巖於徑山，即投以偈，遂蒙印可。 住後，上堂：“一葉落，天下秋；凉風暗度，酷暑潛収。一種可人描不得，夜明簾外月如鈎。”
上堂：“道遠乎哉？觸事而真。如井覷驢，如驢覷井。聖遠乎哉？體之則神。南山起雲，北山下雨。一夏九十日過了也，且道之與聖在什麼處？金風兮浙浙，玉露兮瀼瀼。耶舍塔中敲鐵磬，天台鴈宕絕人行。”
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