恐先師某身叅大法，崇奉多違，名係仙曹，修行中廢，積集罪咎，坐致終亡，青簡落名，冥官執過，天門障塞，地戶淹留，蒿里幽祇，橫生拘錄。仰希大宥，昭洗宿殃，敕下三官，告盟五帝，舉善輟惡，起死迴骸。使翥景星衢，遊神洞府，積功而超六慾，證道而化羣迷，均善利於先曾，覃餘休於後葉。然後弟子某等安居樓觀，克世冠裳，驅塚宅之凶邪，卻他人之妬。法燈相續，邁陶陵之清修；眉壽無期，追松喬之久視。
世羅盡解，道念長新，無忌利物之心，上廣好生之化。臣與眾等不任再三祈請之至，有酒盈樽，謹伸三獻。
散花，祝真文，宣疏。
具位臣某，謹重誠上啟，九清上聖，十極高真，三界應感，一切真靈。臣等今財四弘誓滿，六度功圓。濟濟仙儀，儼鸞驂於空際；詵詵法從，整鶴轡於離庭。仙梵停音，清香罷祝。天浮瑞氣，映寶座之玲瓏；月散餘輝，滿花壇之皎潔。企天光而依戀，憫泉路以傾虔。願賜優容，俾倍扈從，使先化本師某齎持玉簡，驂侍丹輿，飄裾碧落之庭，飛步朱陵之府。金書滌慮，挹道潤於中衢；玉，液疏神，契德流於上善。
均沐玄祖，覃福門人，惠澤所霑，羣生咸遂。臣等不任依戀之至，誠惶誠恐，稽首頓首再拜，奉辭聖駕。
十二願。
復鑪。
謹攝香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來設醮延真之所，自然生金液丹碧，芝英百靈，眾真交會，在此香火爐前。當願十方仙童玉女，接侍蘭煙，傳臣向來所啟之誠，速達徑御至真無極大道、昊天玉皇上帝、東極救苦青玄上帝御前。
送聖，化財，回向。
道門科範大全集卷之七十八竟
道門科範大全集卷之七十九
廣成先生杜光庭刪定
東嶽濟度拜章大醮儀
陞壇法事如式。
庭參。
具位臣某等，謹焚道香、德香、無為自然香，虔誠啟請虛無自然金闕七寶上帝，東宮教主太乙救苦天尊，傳經演教歷代師真，東嶽泰山天齊仁聖帝，淑明皇后，太子貴妃，殿上炳靈公，西齊靈王，嶽下文武考校，一切曹僚，三界應感，一切真靈，悉仗真香，普同供養。臣等伏以無私洪覆，雖持變化之權；有生羣黎，不無仁鄙之異。霄壤相去八萬里，在庶品難以周知；境域肇有十二州，實鬼神司其封守。察知作善而作惡，用是主死而主生。
苟懷畏懼之心，當盡皈投之志。冒罪奏為宣意，其諸情悃，已對敷宣。伏願天齊仁聖帝，洪恩下沛，誠有感而遂通；聖眷俯臨，神無方而來應。擁群司而雷監，同眾聖以雲臨，暫離喬嶽之居，降赴香筵之請。憫見世銜哀之志，拔已亡負罪之魂，俾得脫於幽牢，庶獲登於道岸。今則壇場肇啟，儀範初行，引領既切於瞻依，注想實深於如在，惟企仙遊之至，克諧齋事之成。臣等下情，無任啟請之至以聞。
說戒。
科曰：道以齋為先。蓋古者祭祀必有齋，齋必有戒，先戒而後齋，所謂七日戒而三日齋也。散齋七日謂之戒。戒者，所以恭依準繩，不犯非僻，動遵戒律，無有愆違也。致齋三日謂之齋。齋者，所以齋潔心神，清滌思慮，專致其精，而求交神明也。周官太宰之職，祀五帝則掌百官之誓戒。前期十日，帥執事而卜日遂戒。又以大司寇蒞誓百官，戒于百族。夫以太宰掌治之官戒之，所以重其事；以大司寇掌刑之官蒞之，所以致其嚴。
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