一、先召保官保盟，齋誠小申，取報應取分曉，方與依式奏申撥度，授以泰玄都省劄子版券，次與設醮謝恩，受將歸壇。
一、如年勞功，及該與循資陞擢，即召同品法官，保狀繳申度師。如奏申付度，非可慢褻。
若師非正學，弟子躁妄，苟簡行之，仙籍未必記名，則天將不臨，惟淫祠下鬼纂名妄興禍福，真司靡察，貽罪非輕。
一、初真受法，功及遷轉，既投師傳受，仍須詳述始末，年月，師資，姓名，並職某法，所積何功，所遷該何品秩，具狀投嗣教天師正一玄壇敷奏給帖，庶得玉籍記名，神人歸仰。其或不揣己功，躐等以夸世，及不務投師，輒便詐傳偽降，詭撰階位，妄加陞擢，及有不經師付，謾寫職階，視同虛文，有誤元壇敷奏，科律昭然，戒慎之哉。
保官狀式
保官具位姓某押
右某等各係幾品法官，與某人非飭偽相，容及曾受邪法，不忠不孝，挾邪降筆，淫亂大倫等人，今保委其人，先於某年詣某人門下求受某法，已補某職。丐依
上清玉格，遷轉委實，別無遠礙。如沐遷轉之後，違犯科戒，甘與同罪。謹具結罪文狀，繳申以聞。謹狀。
年月 日 保官具位姓某 狀。
陳乞保官狀式
具位姓某
照會某，先於何年詣度師某門下拜受某法，補某職，今經幾載，考內救度幾人，依格已及分數，合行陳丐遷轉，自某官上合轉某官。今召保官某，其委詣實結文狀頭連在前，須至申聞者。
右謹具申某處，伏乞真慈，特賜敷奏，行下所屬，依格註籍。所有某壇下神將，願與次第推賞施行。，伏候昭報。謹狀。
年 月 日 具位姓某狀。
道法會元卷之二百四十九
#1『事』字原缺，據前彼文例補。
道法會元卷之二百五十
太上天壇玉格下
諸行伕官，斷遣鬼神，並合依女青天律治罪，務在從輕。
諸行法官，不得綵繪三清五帝，只宜單天存想，上香，然後入壇。
諸行法官，凡治鬼神，許為解釋，使人鬼分別，不得輒以私滅形，徒流到府校勘。不盡罪名，法官受之。正義曰：治祟當寬，先諭逆順曲直。如不聽，然後依條行遣。伏而舍之，亦是陰隲。如遇寃對，當與解釋，為之鍊度，或誦經之類，量輕重行移，勿治以法。神吏亦不考之。
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