照會卑職等，謹同男官道士某等，發願濟度幽冥事，以今修具奏箋文狀幾方函，謹上詣東極妙嚴天宮，三元都會府，泰玄都省投進。申狀幾方函，上詣祖師一元無上薩真人前，北陰酆都宮，水府扶桑宮，蓬玄泰空宮投申。公牒二角封，前詣地祇上將溫元帥等官前某府城隍司投落。專仗神威捧達施行。凡歷雲程，不許阻滯。度人功大，星火奉行。須至關者。
右關某將同三界功曹符使照驗。謹關。
年 月 日時關。具位 姓某。
道法會元卷之二百九竟
道法會元卷之二百一十
丹陽祭鍊內旨序
胥城王玄真編集
夫祭鍊者，祭所以祭鬼神，鍊所以鍊自己也。苟不鍊已，則鬼神不能昇度。或不飽煖，則鬼神未免飢寒。必先以志誠為體，慈悲為用。憫玆六道之沈魂，念彼九泉之滯魄，禁風火寒冰之獄，受飢殘屠割之刑，非憑濟度，誠可哀傷，未遂超昇，深為苦楚。故上帝垂慈，立登天之梯級，真師設教，作苦海之津梁。玄真留心此道，扣首高人，歷盡勤劬，徧參玄奧。雖議論各有異同，而理趣本無差別。
今則謹按雷鑑講師潘君、三洞法師戴君、所南鍊師鄭君所著善本，及諸師友授受玄微，芟蘿繁蕪，採摭要妙，足成一卷，初不以前後，序勒為十八篇，名曰丹陽祭鍊內旨。非獨使學者簡而易行，明而易悟，抑亦知太極仙翁克念進修，位登天闕，豈非報應之所致歟，良由鍊神祭鬼之道，可謂登仙陌聖之階。累行積功，莫大於此。志學之士，可不勉諸。
苟能灰心槁形，凝神聚炁，混三才于土釜，融四象於金爐，盜天地一點之陽，集造化五行之妙，丹成火足，體妙神靈，打破就裹乾坤，踏著上頭關捩，則鬼神即我，我即鬼神，天地小我，我大天地，又何待按圖索驥而為之哉。其或未然，不免以天下為爐，虛空為鞴，天仙神鬼水陸飛行盡入吾大冶之中，煅鍊一次。然後示之以元始寶珠，飽之以天廚妙味，作此夢中好事，亦不虛度也。良久云：老蚌含秋月，寒蟬吸曉風。
歲次丙申秋八月十一日王玄真無偽謹序。
丹陽內鍊飛神八景之道
師入壇端坐，澄心靜慮，存黃庭中真炁大如朱橘，昇上絳宮心府，號曰南昌上宮朱陵火府。即發炎炎金碧流金之火，號曰流火之庭。真炁无神，鍊為嬰兕，端坐絳宮，漸登十二重樓，上金闕玉房，乃泥九腦宮，化為太一慈尊，駕九頭獅子，金翠蓮花之座，如此分明。密奏曰：
具位奉行太極祭鍊事，臣姓某，謹謹奏啟太一救苦天尊青玄上帝，臣今欲拔度九州分野，十類河沙男女孤魂滯魄等眾，及求度某靈魂往生仙界，乞放無邊光明，下破地獄。干冒天威，密垂昭報。臣謹言。啟畢，隨即破獄。
破獄
師作五嶽訣，對臍如舉千鈞之重器。念茫茫酆都中，不計遍數。漸漸用訣擎起於目前。如日光之狀。須臾，念咒擎訣過額。念至功德金色光，用訣一放，存金光大如車輪，遍照十方，變為金碧世界，紅光罩滿。存太一慈尊在空玄之中，放無邊光明，天上天下，悉皆朗耀。
五嶽訣
右手第四指參於左手二指中指間，以左手二指勾定左手第四指參於加手二指中指間，以右手１１指勾定，左右小指交參，左大指勾定加小指，右大指勾定左小指，兩手中指豎起于中。
破獄咒
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