具法位姓押。
凡人家司命土地神，名位最小，可以指揮者，用籙。
靈寶大法司。
當司據入意，須至指揮者。
右劄付某神，仰詳事理，特與遵準施行，故劄。
年歲次 月 日劄。
具法位姓 押。
凡沿路土地發城隍牒，或嶽下申狀，不當關功曹者，用引。付土地傳遞前去。
靈寶大法司引。
當司今發某狀，前去某處，須至指揮。
右仰某處土地，某處等土地神，以次遞發。云云
年歲次 月 日引。
具法位姓 押。
凡關申之式，大藥如此。古者符法則出於經誥。若行移文狀，則體世法而為之。然師尊付授，其來久矣。所宜稍遵舊典。毋越禮經，輕重務得其中，言詞不致得理。庶幾幽明可格，誠捆能通。若法職不合古儀，行遣出於鄙俚，以致上真名位，亦加改更。三界神物，多換曹局。無非好奇尚異，以眩一時。如北斗星宮，卻稱九晨玉闕之類，則以意妄加尊崇者也。如日宮稱鬱儀宮之類，則以經中別號而用之。似此尚多，皆為失當。
所是黃籙之齋，顯幽并濟，古今之所重者。今略撰述奏申關牒一宗文字，以備修建。若其事體之重輕，行遣之詳略，卻乃在高功臨事，自加裁度，非取一定之規也。預告以至散壇，但干狀牒，悉列于左。凡應授黃籙，投詞先期奏告。
奏吳天上帝
具法位臣姓某，
右臣謹據某府州縣鄉貫某人等投詞，擬就某處，啟建
無上黃籙大齋。上資
社稷尊靈，升神霄漢。
今朝皇帝，壽等乾坤。海宇乂寧，生靈昭泰，三途五道，俱冀升遷，九地六天，悉祈超濟。集玆善果，專為某人，薦拔宗祖先亡，保安五姻六族。臣 承玆精禱，不敢抑違，除已擇日開壇，修建別行，詳具上
聞外，謹先錄狀，上奏
太上開天執符御曆含真體道吳天玉皇上帝玉陛下。臣恭望
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -07_正统道藏正一部
49-上清灵宝大法-宋-金尤中*导航地图-第154页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...