坐祭，立饮，不拜既爵。若是以辩，亦有荐┵。（亦设荐┵於其位。《特牲馈食礼记》曰：内宾立于房中西墉下，东面南上，宗妇北堂东面，北上。）
[疏]“坐祭”至“荐┵”。
○注“亦设”至“北上”。
○释曰：云“亦设荐┵於其位”者，言“亦”者，亦上先生之等。引《特牲》记者，欲见内宾设荐之位处。
主人降洗，升，献私人于阼阶上。拜于下，升受，主人答其长拜。乃降，坐祭，立饮，不拜既爵。若是以辩。宰夫赞主人酌。主人於其群私人不答拜。其位继兄弟之南，亦北上，亦有荐┵。（私人，家臣，己所自谒除也。大夫言私人，明不纯臣也。士言私臣，明有君之道。北上，不敢专其位。亦有荐┵，初亦北面在众宾之後尔。言继者，以爵既献为文。凡献，位定。）
[疏]“主人”至“荐┵”。
○注“私人”至“位定”。
○释曰：自此尽“主人就筵”，论主人献私人之事。云“私人，家臣，已所自谒除也”者，此对公士得君所命者，此乃大夫自谒请於君，除其课役，以补任为之。云“大夫言私人，明不纯臣也”者，大夫尊，近於君，故屈已之臣名为私人。云“士言私臣，明有君之道”者，士卑，不嫌近君，故得名属吏为私臣也。云“北上，不敢专其位”者，以其兄弟北上，今继兄弟之南，亦北上，与兄弟位同，故云不敢专其位。
云兄弟位定者，与上众兄弟云“其位在洗东，西面北上，升受爵，其荐┵设于其位”，注云：“先著其位於上。”明位初在是。此不先著位於上，俱言继。凡献者，是据献位为言，则未献时，在众宾後矣。案《特牲》记云私臣位在“门东北面”，是众宾後也。云“凡献位定”，则是凡献以前，非定位也。
主人就筵。（古文曰：升就筵。）
尸作三献之爵。（上宾所献爵，不言三献作之者，宾尸而尸益卑，可以自举。）
[疏]“尸作三献之爵”。
○注“上宾”至“自举”。
○释曰：自此尽“降实于篚”，论举三献之爵，宾长又献侑并致爵之事。云“上宾所献爵”者，若然三献是上宾，不言上宾而言三献者，以其主人、主妇并此宾长备三献，因号上宾为三献，是以事名官者也。云“不言三献作之”者，对《特牲》云“三献作止爵”，故决之下大夫不傧尸，自作爵者，顺上大夫为文，作其爵者，以神惠均於庭讫，欲使尸饮此酒。
但此一节之内有四爵行事，四者：尸作三献之爵，一也；献侑，二也；致爵於主人，三也；受尸酢，四也。
司士羞氵音鱼，缩执俎以升。尸取无祭祭之，祭酒，卒爵。（不羞鱼匕氵音，略小味也。羊有正俎，羞匕氵音，肉氵音。豕无正俎，鱼无匕氵音，隆之杀。）
[疏]注“不羞”至“之杀”。
○释曰：云“不羞鱼匕氵音，略小味也”者，对羊、豕牲之大，有匕氵音之等。鱼无，以鱼为小味，故略之也。云“隆之杀”者，以有者为隆盛，无者为杀少也。
司士缩奠俎于羊俎南，横载于羊俎，卒，乃缩执俎以降。尸奠爵，拜，三献北面答拜，受爵，酌，献侑。侑拜受，三献北面答拜。司马羞氵音鱼一，如尸礼。卒爵，拜。三献答拜，受爵。（司马羞氵音鱼，变於尸。）
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