○释曰：此汝佐食，以佐食接尸，故後献之，祝接神先献之。云“菹醢皆主妇设之，佐食设俎”，知者，前献尸时菹醢主妇设之，亚献及致爵於主人笾豆，亦皆主妇设之，则此设菹醢亦主妇可知。又知佐食设俎，约《少牢》“主人献祝，佐食设俎”，故此亦佐食设俎可知。
祝左执角，祭豆，兴，取肺，坐祭，哜之，兴，加于俎，坐祭酒，啐酒，以肝从。祝左执角，右取肝扌Й于盐，振祭，哜之，加于俎，卒角，拜。主人答拜，受角，酌，献佐食。佐食北面拜受角，主人拜送。佐食坐祭，卒角，拜。主人答拜，受角，降，反于篚。升，入复位。
[疏]“祝左”至“复位”。
○释曰：云“主人答拜受角，酌献佐食”者，案上献祝有俎，此献佐食不言俎者，上经云“执事之俎陈於阶，二列，北上”，郑注云：“执事，谓有司。”以佐食亦在有司内者，下记云“佐食俎，觳折，脊，胁”也。又下经宾长献节，郑注云：“凡献佐食皆无从。”（元缺起字）其荐俎，献兄弟以齿设之。若《少牢》献佐食俎，即设于两阶之，西上。大夫将宾尸，故即设佐食俎，至於宾尸时，佐食无俎也。
主妇洗爵于房，酌，亚献尸。（亚，次也。次犹贰。主妇贰献不夹拜者，士妻仪简耳。）
[疏]注“亚次”至“简耳”。
○释曰：自此尽“以爵入于房”，论主妇献尸，祝及佐食之事。云“主妇贰献不夹拜者，士妻仪简耳”者，此决《少牢》主妇亚献尸时夹拜，此士妻下之，故云仪简耳。
尸拜受。主妇北面拜送。（北面拜者，辟内子也。大夫之妻拜於主人北，西面。）
[疏]注“北面”至“西面”。
○释曰：案《少牢》云：“主妇洗于房中，出酌，入户，西面拜献尸。”郑注云：“入户西面拜，由便也。不北面者，辟人君夫人也。拜而後献者，当夹拜也。”又云“尸拜受。主妇主人之北西面拜送爵”是也。若大夫妻贵，辟人君夫人，士妻贱，不嫌得与人君夫人同也。
宗妇执两笾，户外坐。主妇受，设于敦南。（两笾枣栗，枣在西。）
[疏]注“两笾”至“在西”。
○释曰：知者，案下记云“笾巾以也，里。枣栗择”是也。知枣在西者，依《士虞礼》云主妇亚献尸时，云“自反两笾，枣栗设于会南，枣在西”，郑云“尚枣，枣美”故知也。
祝赞笾祭。尸受，祭之，祭酒，啐酒。（笾祭，枣栗之祭也。其祭之，亦於豆祭。）
[疏]注“其祭之亦於豆祭”。
○释曰：知者，见上经尸ソ祭时，云若平“取菹扌Й于醢，祭于豆”，又“佐食取黍稷肺祭，授尸，尸祭之”，不言其处，明亦祭於豆。今此祝赞笾祭之，亦不言其处，亦祭於豆可知。又案《有司彻》云：“尸取韭，菹扌Й于豆，祭于豆。”又：“尸取ナ，宰夫赞者，取白黑以授尸，尸受，兼祭于豆祭。”是笾豆同祭於豆也。
兄弟长以燔从。尸受，振祭，哜之，反之。（燔，炙肉也。）
[疏]注“燔炙肉也”。
○释曰：云“反之”者，谓反燔于长兄弟。
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