[疏]“射人请宾”。
○注“命当由君出也”。
○释曰：案《大射》云：“大射正摈。”摈者请宾，此直云“射人请宾”，不云为摈者，但射人有大小，大者为大射正，其次为射正，又其次为司正，悉监射事，见於《大射》。礼大辨尊卑，故云大射正为摈。此燕礼，或因燕而射，以其礼轻，或大射正为摈，或小射正为摈，此二者皆是射人，故直云射人请宾，不定尊卑也。既当请君，不辨射人面位者，以其君南面，射人北面可知，故不言。
公曰：“命某为宾。”（某，大夫也。）
[疏]“公曰命某为宾”。
○注“某大夫也”。
○释曰：知大夫非卿者，以其宾主相对，宰夫为主人，是大夫，明宾亦是大夫。《燕义》云：“不以公卿为宾，而以大夫为宾，为疑也。”故知是大夫。
射人命宾，宾少进，礼辞。（命宾者，东面南顾。礼辞，辞不敏也。）
[疏]“射人”至“礼辞”。
○注“命宾”至“敏也”。
○释曰：郑知“命宾者，东面南顾”者，《少仪》云：“诏辞自右。”明知在君之右，东面者，向君南顾者，向宾便也。知“礼辞，辞不敏”者，取《孝经》曾子云“参不敏”为义。
反命。（射人以宾之辞告於君。）又命之。宾再拜稽首，许诺。（又，复。）射人反命。（告宾许。）
宾出，立于门外，东面。（当更以宾礼入。）
[疏]“宾出”至“东面”。
○注“当更以宾礼入”。
○释曰：前卿大夫从臣礼，相从而入，故出更以宾礼入，是以下经“宾入及庭，公降一等揖之”。
公揖卿大夫，乃升就席。（揖之，人之也。）
[疏]“公揖”至“就席”。
○注“揖之人之也”。
○释曰：言“人之”者，公将及升堂，故以人意相存偶，是以揖之，乃升。
小臣自阼阶下，北面，请执幂者与羞膳者。（执幂者，执瓦大之幂也。方圜壶无幂。羞膳，羞於公，谓庶羞。）
[疏]“小臣”至“膳者”。
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