平王乘乱柬迁依人立国所以容，此跋扈之臣，若幽厉虽衰威令尚行未必如，此不振也
常父王命卿士南仲太祖太师皇父，此卿士或，其子孙疏曰或，皇氏父字传世称之未可知也。或，皇父，是一人国危主弱老将骄恣亦，自古有之也
外传史伯谓虢石父谗谄巧从之人立以为卿士史苏亦，谓褒姒与，虢石父比而，逐太子宜臼则幽王卿士乃虢石父非皇父也
或曰子谓节南山以下俱是平王时诗其下小宛小弁一刺宣王一刺幽王安有平王之诗而，在幽宣之前耶？曰诗体本，是歌诵口相传授遭秦灭学失其伦次者多矣。郑氏大小雅谱固云十月之交雨无正小旻小宛诸诗汉初师移其第十月笺亦，云则简帙错乱非本来之旧明矣。节南山一章安知不在移之之中耶
或曰节南山旧谓终南山终南似宜在岐周地不应在东都也。曰诗言南山屡矣。五在雅二在风在风者周南齐风，是也。以南山为终南则齐风亦，言终南耶？且，秦风终南何有则终南自有名称何不直指而，改言南山也。又，诗曰我徂东山曰陟彼北山曰北山有杨何以不言东山北山为何名也。意诗言南山犹门言东门国言南国之类凡在南者皆可曰南山也。何必指为终南乎
君子屡盟诸侯盟之渐也。出此三物大，夫盟之始也。谷梁传曰诰誓不及，五帝盟诅不及，三王盟诅兴而，政教号令始不行于天下，故诗以，是刺春秋以，是贬也
外传成王盟诸侯于岐阳是叔向附会之说左傅成有岐阳之搜，是也
沔水诗曰吾友敬矣。谗言其兴雨无正曰凡百君子各敬尔身小宛曰各敬尔仪天命不又，小弁曰维桑与，梓必恭敬止巷伯曰凡百君子敬而，听之小雅言敬，惟。此五篇所以示人处乱弭谤之道可谓简而尽矣
小东大东言东国之远近也。鲁颂遂荒大东笺云极东也。周礼大司徒以土圭之法测土深正日景日东则景夕多风注谓大东近日也。贾疏云郑意以日出束方而，西流，故言东表为近日以极东为大东正与，鲁颂之词合矣。远言大则近言小又，可知矣。谭在济南平陵县实，是东国因其国而，及，其邻封，故言小东大东也
舟人之子传曰舟楫之人郑曰舟当作周朱子集传用毛说按集古录庚父敦铭有伯庶父作王姑舟尊敦或，谓舟为丹又，以为井董广川以为朱鲔集字舟为古文周字顾野王释亦，引诗为证又，史伯硕父鼎铭亦，有王母舟母四十二字则舟即为周舟人之子即上文西人之子也。又，按外传秃姓舟人则周灭之韦昭注舟人国名韩诗外传文王举太公于舟人舟人见经传者，惟。此姑存以备参考
熊罴是裘承上粲粲衣服似不必以裘为求也
大东五六七章刺当时君臣后妃也。刘向曰天官列宿在位之象则星辰无虚名者，此诗人不敢直指而，托之星象也。曰维天有汉监亦，有光讥臣失其度而，君不明也。尔雅天汉析木之津天文志天汉起东方经箕尾间分南北二道石氏曰天汉天一所生所以为东南西北之限其行其合其起其止皆有常度犹人臣之有常职越度旷职则人君为虚位犹天汉之徒明矣。织女刺后宫也。天文志织女三星在河北天纪东端天女也。
晋书杜皇后未崩之前三吴女子相与，簪白花传言天公织女死为之着服至，是后崩，故知织女为后宫也。此章前后诗俱刺幽王大东所谓织女岂即艳妻之类耶？不成报章所谓妇无公事休其蚕织也。牵牛刺将帅也。注牵牛即河鼓天文注一曰三武天子之三将军晋志升平三年月犯牵牛中央大星占曰牵牛天将也。犯中央大星大将死，故知牵牛为将帅也。不服箱言其骄悍不可制也。启明谓大臣其号曰太上所谓出早为月食晚为天妖东西俱不可也。
毕八星主边兵其大星曰天高一曰边将晋穆帝永和七年太白入毕口升平三年月犯毕占为边兵为下犯上余亦，同，君臣无纪将帅失律边兵必兴骊山之祸诗人其先知之矣。维南有箕维北有斗刺后与，王也。重言之刺之深也。天文志箕十一度亦，谓之天律后宫姑后之位北斗七星魁四星为璇玑杓三星为玉衡又，为帝居天文志曰斗为人君号令之主石氏曰第一曰正星主阳天子之象，故知诗言箕斗为后与，王也。
诗曰哆兮哆兮成，是南箕疏云箕四星二为踵二为舌天文志箕主口舌，故曰载翕其舌犹言妇有长舌也。西枋之揭犹言倒持太阿授人以柄也。盖。此诗与，十月四章相似但彼则明刺，此则微言耳。欧阳公谓维天有汉以下仰诉于天之词朱子仍用其说果如欧言则三恒列宿皆可控告何独及，是乎？笺言众官废职庶几得之惜未详言也
杵三星在箕南糠一星在箕口前，故以簸扬言外厨三星在紫微宫西南角天厨六星在东北又，轩辕右角南三星曰酒官之旗主飨宴，故以酒浆言诗人不轻下一字如，此
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