在草言草，不得以人之上下为上下矣。
荼。毛传云：“荼，苦菜也。”葢言菜之苦者，非《月令》之所谓苦菜，菜以苦名者也。颜氏家训乃引《易纬》“苦菜生于寒秋，更歴冬春，得夏乃成”以释此荼，误矣。颜氏言一名游冬，似苦苣而细，摘断有白汁，花黄似菊，乃《广雅》所记，自别一类，非荼也。其尤误者，徐铉以《说文》无“茶”字，谓即是荼，不知《尔雅》“槚，苦荼”在《释木》篇中，本非草类。
汉以上人无煮饮之者，王褒《僮约》始有“烹茶”、“买茶”之文，杨衒之作《伽蓝记》时，北人尚不知啜茗。其始唯蜀地产而蜀人食之，后世乃迻种于江淮，若河北则土不宜种，邶安得有此？而周原亦安得薅之哉？
凡菜名苦菜者有六：一、《广雅》所言游冬苦菜，似苦苣而秋生者也；二、贝母苗，《诗》谓之莔，陶弘景《别録》谓为苦菜也；三、龙葵，陶弘景所谓苦菜乃是苦蘵，一名苦葵，一名天茄子，四月生苗，媆时柔滑可食，叶圆花白，茎大如筯，结子如五味子者也；四、酸浆草，《尔雅》谓之苦浆，《上林赋》谓之葴[针]，一名苦耽，一名灯笼草，叶如水茄可食，开小白花，结子作殻如撮口袋，中有子如珠者也；五、苦苣，今之苦荬；六、败醤，今湖湘山谷多有之，叶条长有锯齿，春生茎弱，秋则茎如柴胡，引蔓节节生叶，味苦而有腐气，山野人采之，瀹过揉去苦味以为菜茹，或干之与米同煮以御荒。
此则今人考异
六义之旨，断章可取，然其始制作者，必无二三。顾齐鲁之传各冯口授，古文之变沿及楷隶，则字殊音异，因以差矣。五经之传，于诗为最，輙条记之于篇，亦以见说诗不可矜专家之论也。
在河之洲：《说文》“洲”本作“州”，水中可居者，周遶其旁，从重川。禹定水，分地以州，取义于此。徐铉曰：“今别作洲，非是。”
君子好逑：《礼·缁衣》及《尔雅》郭注“逑”皆作“仇”，匹也。
服之无斁：《礼·缁衣》“斁”作“射”。
惄如调饥：韩诗“惄”作“溺”，韩诗及《说文》“调”作“輖”。
麟之趾：《诗传》《诗说》“趾”皆作“止”。
我姑酌彼金罍：《说文》“姑”作“夃”，音同，盈益至也，尤多也。“我姑酌彼兕觥”同。
螽斯羽：子赣《诗传》及申公《诗说》“螽”皆作“{虫众}”。
桃之夭夭：《说文》“夭”作“枖”，音义同。
召伯所茇：《说文》“茇”作“□”，音同。茇，艹根也；废，邸舍也。当以从《说文》之“废”为是。
摽有梅：赵岐《孟子》注“摽”作“莩”。按《说文》“摽”音符沼切，击也；“莩”，落字，当作“莩”。
野有死麕：《诗传》《诗说》“麕”皆作“麇”，音义同。
驺虞：《诗传》《诗说》“驺”皆作“邹”。
威仪棣棣：《礼·孔子闲居》“棣”作“逮”，音义同。
緑衣：《诗说》“緑”作“菉”。
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