《狼跋》，美周公也。周公摄政，远则四国流言，近则王不知，周大夫美其不失其圣也。【笺】不失其圣者，闻流言不惑，王不知不怨，终立其志，成周之王功，致太平，复成王之位，又为之大师，终始无愆，圣德著焉。
狼跋
狼跋其胡，载疐其尾。【传】兴也。跋，躐；疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则跲其尾，进退有难，然而不失其猛。【笺】兴者，喻周公进则躐其胡，犹始欲摄政，四国流言，辟之而居东都也；退则跲其尾，谓后复成王之位而老，成王又留之。其如是，圣德无玷缺。公孙硕肤，赤舄几几。【传】公孙，成王也，豳公之孙也。硕，大；肤，美也。赤舄，人君之盛屦也。几几，絇貌。【笺】公，周公也。
孙，读当如“公孙于齐”之孙，孙之言孙遁也。周公摄政七年，致太平，复成王之位，孙遁辟此成公之大美。欲老，成王又留之，以为大师，履赤舄几几然。
狼疐其尾，载跋其胡。公孙硕肤，德音不瑕。【传】瑕，过也。【笺】不瑕，言不可疵瑕也。
《狼跋》二章，章四句。
豳国七篇，二十七章，二百三句。
小雅鹿鸣之什
《鹿鸣》，燕群臣嘉宾也。既饮食之，又实辟帛筐篚，以将其厚意，然后忠臣嘉宾得尽其心矣。【笺】饮之而有币，酬币也。食之而有币，侑币也。
鹿鸣
呦呦鹿鸣，食野之苹。【传】兴也。苹，蓱也。鹿得蓱，呦呦然鸣而相呼，恳诚发乎中，以兴嘉乐宾客，当有恳诚相招呼，以成礼也。【笺】苹，藾萧也。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。【传】簧，笙也。吹笙而鼓簧矣。筐，篚属，所以行币帛也。【笺】承，犹奉也。《书》曰：“篚厥玄黄。”人之好我，示我周行。【传】周，至；行，道也。【笺】示，当作寘。寘，置也。周行，周之列位也。好，犹善也。
人有以德善我者，我则置之于周之列位，言己维贤是用。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。【传】蒿，（“臤”上有草）。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。【传】恌，愉也。是则是效，言可法效也。【笺】德音，先王道德之教也。孔，甚；昭，明也。视，古示字也。饮酒之礼，於旅也语。嘉宾之语先王德教甚明，可以示天下之民，使之不愉于礼义，是乃君子所法效，言其贤也。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。【传】敖，游也。
呦呦鹿鸣，食野之芩。【传】芩，草也。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。【传】湛，乐之久。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。【传】燕，安也。夫不能致其乐，则不能得其志。不能得其志，则嘉宾不能竭其力。
《鹿鸣》三章，章八句。
《四牡》，劳使臣之来也。有功而见知则说矣。【笺】文王为西伯之时，三分天下有其二，以服事殷，使臣以王事往来于其职。于其来也，陈其功苦以歌乐之。
四牡
四牡騑騑，周道倭迟。【传】騑騑，行不止之貌。周道，岐周之道也。倭迟，历远之貌。文王率诸侯抚叛国而朝聘乎纣，故周公作乐，以歌文王之道，为后世法。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。【传】盬，不坚固也。思归者，私恩也。靡盬者，公义也。伤悲者，情思也。【笺】无私恩，非孝子也。无公义，非忠臣也。君子不以私害公，不以家事辞王事。
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