潜天潜地，不行而至，不为阴阳所摄者，神也。
天之孽，十之一犹可违；人之孽，十之九不可逭。
先天之学，心也；
后天之学，迹也；
出入有无死生者，道也。
神无所在，无所不在，
至人与他心通者，以其本于一也。
道与一，神之强名也。
以神为神者，至言也。
身地也，本静，所以能动者，血气使之然也。
生生长类，天地成功；
别生分类，圣人成能。
以物观物，性也；
以我观物，情也。
性公而明，情偏而暗。
阳主辟而出，阴主翕而入。
日在于水则生，离则死，交与不交之谓也。
阴对阳为二，然阳来则生，阳去则死，
天地万物生死主于阳，则归之于一也。
神无方而性有质。
发于性则见于情，发于情则见于色，以类而应也。
以天地生万物，则以万物为万物；
以道生天地，则天地亦万物也。
人之贵，兼乎万物，自重而得其贵，所以能用万类。
凡人之善恶，形于言，发于行，人始得而知之；
科学与文明 -05-古籍收藏 - 01-易藏 -02_术数
121-皇极经世书-宋-邵雍*导航地图-第95页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...