能为至广至远至高至大之事而中无一为焉，岂不谓至神至圣者乎？
非惟吾谓之至神至圣，而天下亦谓之至神至圣；
非惟一时之天下谓之至神至圣，而千万世之天下亦谓之至神至圣者乎！
过此以往，未之或知也已。
观物外篇选
皇极经世绪言邵雍撰黄泰泉辑
观物外篇上之数
河图天地全数第一
天数五，地数五，和而为十，数之全也。
天以一而变四，地以一而变四。
四者有体也，而其一者无体也，是谓有无之极也。
天之体数四而用者三，不用者一也。
地之体数四而用者三，不用者一也。
是故无体之一以况自然也，
不用之一以况道也，
用之者三以况天地人也。
易有真数，三而已。
参天者三三而九，两地者倍三而六。
参天两地而倚数，非天地之正数也。
倚者，拟也。
拟天地正数而生也。
易之大衍何？
数也，圣人之倚数也。
天数二十有五，合之为五十，
地数三十，合之为六十。
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