归妹。渡河踰水，狐濡其尾，不为祸忧。捕鱼遇蟹，利得无几。坎为河、为水、为狐、为濡，伏艮为尾，坎为祸忧，震乐故不忧。伏巽为鱼、为利，艮为蟹，言占得此者虽无忧患而利得甚少也。○狐濡，宋元本作濡洿，今依汲古。
丰。河出小鱼，不宜劳烦。苛政害民，君受其患。伏坎为河，巽为鱼，兑小故曰小鱼。坎为劳、为民、为患，震为君，言政苛害民而卒受患者仍在君也。○出，宋元本作水，害作苦，依汲古。
旅。偃武修文，兵革休安。清人遥逍，未归空闲。震为武，震伏故曰偃武，禹在上故曰修文。艮为兵、为革，艮止故休。○未归，汲古作来归，依宋元本。清人，《诗郑风》篇名，"河上乎逍遥。"
巽。九疑郁林，沮湿不中。鸾鸟所去，君子不安。伏《震》，数九，坎为疑，震为丛木，故曰九疑郁林，皆南方郡，震为南也。互坎故沮湿。震为鸾鸟，震往故曰去。艮为君子、为安，坎险故不安。○所，汲古作兹，从宋元本。
兑。搏猥逢虎，患厌不起。遂至欢国，与福笑语，君子乐喜。通《艮》。为虎、为搏，互坎猬为患，猬能伏虎，故患厌不起。艮为国，互震为欢、为笑语，艮为君子。○君子，宋元本作君王，依汲古。
涣。狗生龙马，公劳妪苦。家无善驹，折悔为吝。艮为狗，震为龙马、为生，震为公，巽为妪，坎为劳苦，故曰公劳妪苦。艮为家，震为驹，坎为折。○善驹，汲古作筐筥，从宋元本。因震在艮下，故曰狗生龙马。
节。婴孩求乳，慈母归子。黄麑悦喜，得其甘饵。震为婴孩，艮为乳、为求，故曰婴孩求乳。伏巽为慈母，震为子、为归，故曰慈母归子。震为玄黄、为鹿，故曰黄麑，又为喜、为饵。
中孚。有两赤鹞，从五隼噪。操矢无筈，趣释尔射。扶伏听命，不敢动摇。艮为鹞、为隼，正覆艮，兑卦敷二，故曰两鹞。巽卦数五，故曰五隼。兑纳丁，故曰赤。艮为矢、为操。筈，箭未受弦处也。《兑》象也。艮矢在上卦，上卦兑覆故无筈。震为射，矢无筈则不能射，故释不射也。艮为扶，巽为伏、为命，扶伏，即匍匐，伏地以手行也。艮震象也，动摇应作摇动，与命协。○筈，宋元本作括，射作财，兹从汲古。
小过。伊尹智士，去桀耕野。执顺以强，天佑无咎。震为士、为耕，兑刚鲁故曰桀，艮手为执，巽顺故曰执顺。震为强健，艮为天。○天佑，宋元本作文和，兹依汲古。
既济。逐鹿西山，利入我门。阴阳和调，国无灾殃。《无妄》艮为鹿、为山、为门，震为逐，巽为利、为入，《既济》阴阳平均，六爻当位，故曰阴阳调和。○各本下多"长子东游，须其三仇"八字，与上文义不协，汲古注曰疑衍文，故不录。
未济。龙兴之德，周武受福。长女宜家，与君相保。长股远行，狸且善藏。《无妄》震为龙、为德、为周、为武、为君，巽为长女、为长股、为藏，艮为家、为狸。○受，汲古作成，保作德，均依宋元本。
大畜之第二十六
大畜。朝鲜之地，箕伯所保。宜人宜家，丛处子孙，求事大吉。震为朝，艮在东北，故曰朝鲜。伏坤为地，震为箕、为伯、为人，艮为家、为子孙、为求。《后汉书》："箕子封朝鲜，教以礼义，其人终不相盗，无门户之闭"。○箕伯，汲古作姫伯，依宋元本。
乾。金柱铁关，坚固卫灾。君子居之，安无忧危。此全用《大畜》象。艮为金铁，震为柱，艮为关、为坚固、为君子、为居。○坚，汲古作胶，危作疑，兹依宋元本。
坤。转祸为福，喜来入屋。春城夏国，可以饮食，保全家室。《大畜》震喜艮屋，兑悦，故喜来入屋。艮为城、为国，震为春，故曰春城。艮纳丙，故曰夏国。兑为饮食，艮为室家，艮为守，故室家可保。
屯。水暴横行，浮屋坏墙。泱泱溢溢，市师惊惶。居止不殆，与母相保。坎坤皆为水，故曰横行。艮为屋、为墙，艮在上，故曰浮屋，坎破故曰坏墙。坤为师，震为惊惶，伏巽为市，艮为居止，坤为母。
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