无云而雷，名曰天鼓，当有暴兵。
雨木、冰，大臣凶，阴气胁木，而雨未降，木先寒，故木冰。
雷发不时，臣为乱。
雨物，是水银，此谓水失其性。
雨灰者，暴政所致。
雨五谷，军乏粮，民饥，赋敛重之所致。雨绩者，麻纻之类也。其分大饥，民流亡，兵起，妄诛杀之所致。
兹谓不法厥灾。霜夏，杀谷；秋，杀五谷；冬，杀麦。
诛不仁，兹谓不仁。夏先大风雷，冬先雨降，乃陨霜而生芒角。
贤者遭害，则霜附木不至地。佞人依刑，兹谓私贼，则
霜在草根，降霜土隙间。不教而诛谓之虐。其霜在草木，降霜非时，迫近之象。
一曰：夏雪，臣作乱。雨木，多风，五谷伤而民危。雨粟，乃不肖者录。雨冰，水失其性，其下大疫。降雨罗其下，君长凶。雨杵臼，雨筋，并为饥。雨丝绵，并为兵丧。雨蘖，君有阴。雨土，多阴谋。雨釜，人相食。物如小钱许大，从地中生，如麻黍粟，名雨甑，岁穰。雨膏如出，辅臣贪，将帅败。
雨露者，物色黄白，名曰爵锡。不出三年，大凶。又曰，下当有变。雨物人莫能识者，皆为兵起。天忽昼夜阴晦，有阴谋。
地占
地本有阴阳而生万物，其形至厚，其德亦至静，定而不动者也。若忽震动，是谓臣强。阳伏而不能出，阴之迫而不能入，阴有余也。
若外戚擅权，后妃专政，则为变异。
小人用，下有谋，及民扰劳，则地震，并为兵饥。又春动，岁不昌；夏，君忧；秋则兵起，冬则土功兴。若牛马禽兽奔惊者，天子恶之。若动于宗庙宫庭，或动不已，国有叛。臣谗佞，大臣数动诛伐不以理，而上下不相亲。
辰在亥子，或秋行冬令，则地裂。乃士民分离，大臣专恣，下叛上，进不肖，退贤人。若裂有声，四方不宁。大兵起，国失厥土。
若土忽陷，乃专在臣。民人离散，亦为失地。
若地火然者，火为阳精，地为阴主。若然者，越阴之道行阳也，政伤而不克之象。臣专忠，而终以自害也。
地忽生毛，为金失其性，人将旁从。
山忽崩陷者，所以宣气，公辅之象。乃阴乘阳，弱胜强。
崩者，离散之象，此必贤人去而佞人进也。
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